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CNI: SOBRE LA OLA REPRESIVA EN CONTRA DE LOS PUEBLOS.

POSICIONAMIENTO DEL CNI SOBRE LA OLA REPRESIVA  EN CONTRA DE LOS PUEBLOS

A los pueblos originarios de México y el Mundo

A la Sexta Nacional e Internacional

Al Ejército Zapatista de Liberación Nacional

A la memoria de Don Félix Serdán Nájera,

Hermano principal.

Reunidos en la comunidad de Amatlán de Quetzalzoatl, municipio de Tepoztlán, Morelos, los pueblos naciones y tribus que conformamos el Congreso Nacional Indígena analizamos la ola represiva de los capitalistas narco gobernantes que pretenden apoderarse de nuestra patria.

El embate en nuestra contra no tiene que ver con los colores de los partidos que arriba gobiernan, ni en la forma y modo como sean elegidos o impuestos,  pues todos y cada uno de ellos tienen como fin administrar el despojo que de más arriba imponen, no tiene que ver con la mentira electorera a la que llaman democracia y que no es más que un reflejo de la descomposición que entraña el sangriento capitalismo neoliberal y que engendra eso que llaman “reformas estructurales”, que son, por la supervivencia de los pueblos dolidos en el campo y la ciudad; impuestas a costa del dolor, de la libertad y la vida de nuestra gente.

La represión que los malos gobiernos han ejercido en contra de nuestros pueblos es en respuesta a nuestra decisión de no parar nuestra resistencia para no dejar de existir por obra de la cruenta guerra de exterminio. No tiene que ver solo con una persecución política, sino que es una reacción de los que arriba diseñan el despojo para consolidar sus intereses asentados sobre la explotación, el despojo, la represión y el desprecio que pueden tomar diferentes rostros y reflejos:

  • Hoy nos siguen haciendo falta 46 compañeros de la escuela Normal Rural Isidro Burgos de Ayotzinapa, asesinados y desaparecidos por los tres órdenes de los malos gobiernos, por todos los partidos políticos que hacen del terror un negocio y una forma de gobernar. Mientras el Estado criminal apuesta al olvido los pueblos apostamos a reconstruir, a no olvidar y a no perdonar, pues lo que está en juego es el futuro, que al igual que la historia, nos pertenecen.
  • La comunidad Tzeltal de San Sebastián Bachajón, en el municipio de Chilón Chiapas, ha enfrentado las fuerzas represivas del mal gobierno que pretenden despojarla de las cascadas de Agua Azul para ser entregadas los intereses capitalistas. Apenas el 21 de marzo del presente año más de 600 integrantes de las fuerzas de seguridad gubernamentales incendiaron la sede regional San Sebastián de nuestros hermanos y los medios libres que se han solidarizado con su lucha han sido agredidos por las fuerzas de seguridad pública mientras la policía estatal y el ejército mexicano han escalado la ocupación de su territorio en respaldo de los grupos paramilitares.
  • La comunidad Nahua de Santa María Ostula, en la costa de Michoacán ha enfrentado desde el año 2009, el asecho de supuestos grupos  de la delincuencia organizada, coludidos con todos niveles del  mal gobierno ha costado la desaparición de 5 comuneros y el asesinato de 32 mas. El pasado 16 de marzo la Marina Armada intentó desalojar y desarmar  a la policía comunitaria que mantiene un reten sobre la carretera costera a la altura del poblado de Xayakalan, territorio recuperado en el año de 2009, acción a la que la comunidad respondió cerrando la carretera costera, pues permitir el desarme de los comunitarios significa quedar en manos de los narco paramilitares y de esa manera consolidar el despojo contra la comunidad para los megaproyectos de muerte como es el narcotráfico, el turismo trasnacional y la explotación minera. Todo protegido y auspiciado por los malos gobiernos.
  • Siguen presos los compañeros Mario Luna y Fernando Jiménez, voceros de la tribu Yaqui, en Sonora, sobre la base de haberles fabricado delitos graves basados en el no reconocimiento de las formas ancestrales de organización de los pueblos y la jurisdicción del gobierno tradicional Yaqui. A la fecha persiste la orden de aprehensión contra el compañero Tomás Rojo, pretendiendo usar la división y la traición como mecanismo de guerra. Asimismo las amenazas de muerte e intentos de homicidio en contra de Lauro Baumea a quien quemaron su vehículo afuera de su domicilio, además de amenazar con atentar contra la vida de su familia. Todo esto para concretar el robo del agua del río Yaqui.
  • Siguen presos los compañeros loxichas en el estado de Oaxaca quienes llevan 18 años secuestrados por los malos gobiernos como parte de su política contrainsurgente y terrorista en medio de grandes proyectos mineros trasnacionales, al igual que los hermanos Nahuas de San Pedro Tlanixco en el Estado de México, quienes llevan 12 años presos por defender el agua en contra de que les fuera robada para campos agroindustriales.
  • El despojo a comunidades y ejidos en los estados de Morelos, Puebla y Tlaxcala a través del llamado Proyecto Integral Morelos está siendo acompañada de una persecución contra los pueblos del volcán Pocatepetl que se oponen a entregar su territorio, su seguridad y su agua a trasnacionales para la imposición de carreteras, acueductos, gaseoductos y termoeléctricas custodiadas por todos los órdenes represivos del mal gobierno. Actualmente existen numerosas órdenes de aprehensión en contra de quienes han alzado la voz contra esta destrucción acompañada de policías y militares que acompañan la maquinaria, misma que en los últimos días se ha expresado en los trabajos de entubamiento del río Cuautla para favorecer a la Termoeléctrica de Huexca en detrimento de los ejidos del municipio de Ayala.
  • La comunidad de San Francisco Xochicuautla, en el Estado de México, mantiene una lucha en contra del despojo de su territorio por la construcción de una autopista privada, e incluso los comuneros han perdido la libertad para platicar en sus asambleas comunales que han sido tomadas por decenas de granaderos que buscan consolidar el despojo agrario.
  • Mientras resistimos al despojo en nuestras comunidades, miles de compañeros deben migrar para buscar alternativas para su sustento, muchos de ellos llegan a campos de concentración donde son explotados y esclavizados, como es el caso de San Quintín, en Baja California Sur, donde los malos gobiernos reprimen las movilizaciones que buscan mejores condiciones de trabajo para miles de jornaleros agrícolas. La mayoría de ellos de origen indígena.

Estamos convencidos que para parar esta guerra no bastan las consignas; tampoco será volteando a ver los calendarios, geografías y formas de los de arriba, sino que necesitamos hacer un nuevo país, un nuevo mundo.

Lo saben también los poderosos que han agudizado el hostigamiento militar en los caracoles zapatistas de La Realidad y Oventik y agresiones paramilitares por grupos promovidos, financiados y entrenados por los malos gobiernos, como Pojcol, CIOAC Histórica y ORCAO, que  ejercen una violencia sistemática en contra las comunidades bases de apoyo zapatistas, quienes con su organización autónoma hacen brillar el horizonte que es una esperanza civilizatoria y que tiene sus raíces antiguas en nuestras culturas como pueblos originarios.

Por todo lo anterior declaramos:

  1. Que no pararemos en la lucha por reconstruir lo y reconstituirnos como pueblos originarios, pues nuestra lucha es por la vida y seguir existiendo.
  2. Que intensificaremos la lucha por la libertad de los presos políticos, la presentación de los desaparecidos y la justicia para los asesinados.
  3. Que la ola represiva es en respuesta a esa resistencia contra el despojo que no conoce fin pues su origen está en el origen mismo del mundo y por lo tanto no es negociable.
  4. Que seguiremos tejiendo desde abajo y a la izquierda un nuevo mundo posible y necesario, pues solo así podrá brillar la paz para nuestros pueblos y el fin de la represión.
  5. Saludamos la realización del homenaje a los compañeros Luis Villoro Toranzo y al maestro zapatista Galeano que tendrán lugar en el caracol de Oventik, Chiapas el 2 de mayo de 2015.

Amatlán de Quetzalcoatl, Tepoztlán, Morelos

A 22 de marzo de 2015

Por la Reconstitución Integral de Nuestros Pueblos

Nunca Más un México Sin Nosotros

Congreso Nacional Indígena.

“El Estado mexicano se ha preparado para hacer una guerra contra su población civil”, Frayba.

¿Cuál es la historia del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas, mejor conocido como El Frayba?

– El Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas nace en 1989 por iniciativa del obispo emérito Don Samuel Ruiz García. Él lo crea desde la estructura de la Diócesis de San Cristóbal. Había y sigue habiendo muchísimas injusticias, y una gran necesidad de asesoría que pedían los pueblos indígenas sobre cuestiones de Derecho. El nombre se debe a que aquí Fray Bartolomé de las Casas es un ícono. Desde la colonia fue el primer defensor de los derechos de los indígenas y esta fue su Diócesis.

Este año el Centro va a cumplir 22 años y en todo su caminar ha cambiado la forma de cómo ha trabajado. En un principio era como un buffet de abogados que ayudaba en cuestiones jurídicas. Pero el concepto ahora es la defensa integral de los DDHH. Es ir acompañando a los pueblos en procesos de defensa de los derechos. Entonces mucho tiene que ver con los modos o las formas que los pueblos tienen para ejercer sus derechos. Todo depende de qué es lo que quiere el pueblo. Nosotros siempre actuamos como centro a petición.

Parte de nuestra misión es caminar al lado del pueblo pobre, excluido y organizado. Apostamos a todos estos procesos colectivos que están trabajando y están tratando de hacer un nuevo modelo. Un nuevo sistema económico, político, etcétera. No quiere decir que no atendamos a todos los demás, pero como Centro nos enfocamos principalmente en los derechos de los pueblos indígenas.

– ¿Cuál es la situación de los indígenas en México y en Chiapas?

– La situación de los pueblos ha sido y es terrible, porque al final es un modelo económico el que está provocando esta violencia. El Estado es un operador de los proyectos económicos y políticos neoliberales que están chocando o con quienes tienen propuestas, o tienen territorios que les interesa a esta economía poderosa. Muchos de esos pueblos no quieren ceder a esos proyectos, y ahí vienen todas estas confrontaciones y violaciones. Son brutalmente golpeados usando al Estado. Al Estado hablando del Estado Federal, y los Estados estatales. Usando grupos de corte paramilitar, grupos de corte parapolicial. El Estado al final es un operador y ni siquiera se va a quedar con la riqueza.

En Chiapas en particular, los avances de estos proyectos han sido muy fuertes y muy violentos. Avanzaron por donde pudieron avanzar, pero ya están llegando a las puertas de las comunidades que tienen que desalojar, que más se están resistiendo. Entonces la escalada se está poniendo peor, porque lo que está haciendo el Estado es provocar conflictos. Es una estrategia muy vieja que se ha usado en muchos lados: provocas un aparente conflicto interno, entonces el Estado resguarda la zona, el lugar, el territorio, para que “no se maten entre ellos”. Se necesita un control del territorio, tanto físico como político. Sólo estos intentos y estas situaciones de control traen un sin número de violaciones de DDHH.

Acá están la mayor parte de los recursos naturales: agua, petróleo, gas, minas, que realmente no han sido explotadas como ellos quisieran. Y sigue habiendo esta resistencia que no les permite explotarlas directamente. Entonces nosotros vemos un escenario de guerra peor para México y esperemos que todos esos grupos y la solidaridad internacional eviten que esto sea peor.

– ¿Cuáles son estos proyectos que necesitan control territorial?
– El proyecto principal que nos afecta en México es el Proyecto Mesoamérica, que antes era el Plan Puebla Panamá. México y Colombia son los dos puntos de este proyecto, y Colombia es un ejemplo de cómo lo quieren hacer aquí. Porque según ellos sí les está funcionando y los países tienen características parecidas: tienen insurgencia, tienen narcotráfico, tienen pueblos indígenas, etcétera. Entonces están  colombianizando México, para tener mayor poder de penetración y control. Para allá va esta dizque guerra contra el narcotráfico que está haciendo el Gobierno Federal. Entonces la violación creemos que va a ir para peor, porque para el 2015 el Proyecto Mesoamérica tiene que dar sus primeros resultados.

En las cascadas de San Sebastián Bachajón quieren poner un centro turístico grandísimo. El problema es que hay gente que sí está a favor porque son del gobierno, pero hay bases de apoyo del EZLN y gente de la Otra Campaña que no quieren dar esos terrenos para poner hoteles. Los quieren para seguir sembrando. Y Mitzitón es la autopista que va desde San Cristóbal a Palenque. O sea, como se va a llegar a Bachajón. Y claro, ellos no quieren ceder ese territorio. Pero los tienen que hacer a un lado ya. Porque ya urge poner los hoteles. Porque las empresas transnacionales pierden dinero si no los ponen. Entonces hay que golpearlos, hay que destruirlos.

Por eso nosotros alejamos un poco el lente. Los conflictos se ven en lugares pequeños, comunidades. Pero si te alejas, lo que vas a ver es que atrás de todo está este gran proyecto económico y político. Y este proyecto es el que está causando esos conflictos internos en las comunidades. Los pueblos dicen “nosotros estamos defendiendo, no una caseta de cobro como en Bachajón, estamos defendiendo nuestro territorio y nuestra tierra. No queremos hoteles”. Y ahí está la confrontación. Claro, ya si te acercas, son pueblos pequeños contra este monstruo, apoyado por todo el dinero y todo el recurso y todas las opciones militares de Estados Unidos.

Y en México es lo mismo. Si vas viendo donde están los conflictos más fuertes, pues ahí hay recursos. Lo que están haciendo es quitar a la población. No podían, pero ahora con la supuesta guerra contra el narcotráfico lo están haciendo. Hacen una masacre y pues la gente se va. Ahí no te queda de otra. Y entonces ya tienes control territorial. Y pronto verán que en esos lugares donde había gente, aparecerán empresas mineras. Entonces ahorita en México se está dando una lucha por el territorio.

– ¿De qué manera trabaja el Estado para golpear a los movimientos?

– Con lo que hemos documentado consideramos que ha cambiado un poquito su estrategia. En el ‘94 su estrategia fue muy como en Colombia: crear grupos civiles armados que se podían identificar. Pero hubo un cambio en México. Durante ochenta años siempre gobernó el PRI, el Partido Revolucionario Institucional, pero en el 2000 vino el PAN (Partido Acción Nacional), un partido de ultraderecha que cambió la estrategia. Entonces, en vez de crear grupos paramilitares y confrontarlos, fue por la compra de conciencias y por la derrama económica brutal, en todos los lugares donde había o hay presencia de personas que estén revelándose.

Son programas que le llaman de apoyo a la población. Programas millonarios. Pero lo que tienen en el fondo es un carácter totalmente contrainsurgente, porque van con una derrama muy fuerte de dinero para romper las resistencias y para dividir las comunidades. Y les ha funcionado. Ha confrontado a la gente de las comunidades, porque la resistencia en la pobreza extrema es muy dura. Y con los programas, lo que hacen es ir con una cara dizque amable y bonita, a llevarles muchísimo dinero, luz, agua, coches. Pero no tienen un carácter realmente de desarrollo, es un programa específicamente contrainsurgente, porque no les asegura un futuro.

Es difícil decir que esos programas son contrainsurgentes cuando dicen que la ONU los está avalando. Pero detrás de esto está la acción contrainsurgente, está documentada, pero es difícil sacarlo a la luz. Todos van a decir “No, cómo crees…¿La ONU?”. Pero la ONU en Chiapas no sido nada neutral y de carácter contrainsurgente.

El hecho de avalar programas y situaciones de un Estado que tiene un control férreo de los medios de comunicación tipo dictadura, que ante cualquier expresión en contra de las políticas estatales hay hostigamiento, represión, criminalización y cárcel. Ya ha pegado a campesinos, como siempre, a ejidatarios, pero a periodistas y ahora hay un director del Centro de Derechos Humanos Digna Ochoa de Tonalá preso. Entonces eso es totalmente una dictadura.

Criminalizan a defensores de Derechos Humanos que llegan a documentar una situación, diciendo que ellos son los principales delincuentes de una acción y los encarcelan. Los acusan de motín, que es algo que se les acusa a grupos subversivos. Eso es criminalización, y ese es el rostro real de México y del Estado de Chiapas. Eso pasa todos los días, eso sucede con todos, todo el tiempo. El Estado mexicano, tanto federal como estatal, ha venido preparándose para hacer una guerra en contra de su población civil, para lo que ha modificado leyes y le ha dado poder al Ejército.

– ¿Qué otros métodos de contrainsurgencia se están usando hoy en día?

– La otra es que estos grupos que fungían como paramilitares, se insertaron en organizaciones más amplias, de corte social y campesino. Entonces, es mucho más difícil poder acusar o señalar a tal organización como una organización paramilitar, porque no todos son. Son algunos, son grupos, que a partir de esa organización salen, hacen sus acciones contrainsurgentes y se vuelven a cobijar. Ha cambiado un poco la estrategia y hace que se nos dificulte tanto a los centros de DDHH como a los pueblos, tener bien identificadas estas situaciones.

En la Organización para la Defensa de los Derechos Indígenas y Campesinos (OPDDIC) no todos son paramilitares. Hay gente que es tranquilamente campesina y se dedica a lo suyo. Pero adentro están los que formaron otros grupos paramilitares. Eso es lo difícil. No podemos decir “la OPPDIC es paramilitar”. Podemos decir “dentro de la OPPDIC hay gente que está haciendo un trabajo paramilitar”, pero la OPPDIC como tal, no. Es una estrategia, porque si tú acusas directamente a una organización grande, se te va a venir encima toda la organización. Y realmente no todos lo son. La estrategia cambia, ya pasa un nivel más de todas las estrategias que hicieron en Centroamérica y Sudamérica. Ahora es un paramilitarismo y una contrainsurgencia muy social.

– ¿Qué papel juega la guerra contra el narco en este contexto?

– Toda esta guerra contra el narcotráfico es una justificación para hacer unas leyes que sin este teatro de la guerra no podrían justificar. Como tener al Ejército en las calles todo el tiempo, poder entrar a cualquier comunidad, a cualquier casa, a cualquier lugar y detener quien sea diciendo que pueden ser delincuentes.

Que sea legal el arraigo. Porque al final el arraigo es una detención preventiva. Y eso no puede ser. O te detienen y te acusan formalmente, o no te detienen mientras te investigan. Y aquí no. Aquí te detienen con esa figura del arraigo, que está creada para la delincuencia organizada. En Chiapas, el 90 por ciento de los que han arraigado no son por el crimen organizado. han sido por movimientos campesinos y han sido periodistas. Están utilizando esas reformas para criminalizar y para golpear a las organizaciones, a los movimientos sociales y a los defensores de los DDHH.

También ha habido una constante estrategia mediática de criminalizar a ciertas organizaciones, siempre tratando de vincularlas con la delincuencia organizada, siempre tratando de aparentar que lo que hacen algo tiene que ver con la delincuencia. Contra el Frayba llevamos por lo menos dos años de una campaña permanentemente en medios de comunicación. Aparte de un veto bastante fuerte que ahora se abrió un poquito, pero teníamos un veto total. No había ningún medio de comunicación nacional o local que sacara nuestra palabra.

– ¿Cómo está la situación de los observadores de Derechos Humanos?


En México ser periodista o defensor de Derechos Humanos son los trabajos más peligrosos. Ya estamos como el segundo o tercer lugar a nivel mundial donde más matan a periodistas, y donde más matan a defensores de DDHH. Es el Estado el que lo está haciendo, pero se cubre con esta dizque delincuencia. Al final, la delincuencia organizada y el Estado son lo mismo en México. Entonces eso es lo peligroso que nosotros vemos.

Esa situación no ha llegado tanto al sur. Está más en el centro y norte de México, que es esa guerra en las calles. Pero es una guerra del Estado mexicano contra su propia población. Nosotros creemos que ese escenario lo van a traer al sur, como una forma de deshacerse de todas las organizaciones que tienen proyectos alternativos. Ya llegó a Oaxaca, ya llegó a Guerrero, que junto a Chiapas son los estados tradicionales de movimientos sociales muy fuertes.

A nosotros nos preocupa eso. Traerán esta supuesta guerra contra el narcotráfico y entonces darán parejo. Nos podrán detener o matar y dirán “es que estaban relacionados con el crimen organizado”. Nos inventarán como siempre mil delitos y hasta ahí quedará. Y se van a deshacer de nosotros como centros de DDHH, como organizaciones campesinas o como el EZLN.

– ¿Cómo cambió el panorama el levantamiento zapatista del ‘94?

– El ‘94 puso un escenario diferente, un escenario de guerra que no se había vivido tanto en el Estado. Porque conflictos siempre ha habido. Chiapas es muy complicado, porque hay muchísimas organizaciones. A veces una comunidad es de una organización y dentro de dos años es de otra, y después de otra. O se dividen y después se juntan. Siempre hay un constante flujo de entrada y salida de gente. La situación depende del momento, del tiempo y de la coyuntura que esté sucediendo.

Lo que sí hay, es un Estado que se ha comportado siempre igual. En contra de quien sea. Y que utiliza todo lo que sabemos que han utilizado en Sudamérica y en Centroamérica para control social y político. Las mismas estrategias que hemos visto una y otra vez en todos lados, las usan y las siguen usando. Entonces digamos que la situación de los DDHH siempre es complicada.

El primero de enero de 1994 entraba en vigor el Tratado de Libre Comercio entre Canadá, Estados Unidos y México. Ese día aparecieron los zapatistas y trajeron la construcción de un modelo que choca de frente contra el modelo capitalista. Entonces ya imaginarán lo que puede venir. O sea, no pueden coexistir. Uno de los dos es el que tiene que no existir. Y los dos supongo que harán lo que sea para que su modelo sea el que quede.

Al final, el del ‘94 es uno de los movimientos que más ha resistido. Es la organización que más ha durado luchando en México. Y para México eso es bastante nuevo. Normalmente a las organizaciones de ese corte las han reprimido fuertísimo. Las han deshecho. Las dejan otra vez en núcleos muy chiquitos. Hay otras organizaciones en México, pero el EZLN es la única que tiene una base civil y un ejército que ha estado bastante intacto a pesar de embestidas muy fuertes en sus 17 años de luz pública. Y siguen construyendo, entonces eso es lo nuevo.

– Una ofensiva emblemática fue la de Acteal en el ‘97

– Es parte del mismo proceso. Acteal era un campamento de desplazados de varias comunidades, incluyendo comunidades donde había grupos paramilitares. Y se ubicaron cerca de donde sí hay comunidades de Bases de Apoyo. El EZLN venía creciendo muy rápido hacia esas partes, hacia los Altos y hacia el norte del Estado.

Entonces la masacre de Acteal fue un ejemplo. Una masacre para que la gente no siga metiéndose en las organizaciones. Fue un grupo de paramilitares entrenados por el Estado mexicano, armados, que llegaron a masacrar a las personas que estaban en ese lugar. En un campamento de refugiados. No fueron a la comunidades Bases de Apoyo, fueron a un campamento de refugiados. Claro, los de Acteal dijeron “nosotros no somos zapatistas, nosotros no somos del EZ, porque nos van a hacer daño”.

Don Samuel estuvo cerca desde el primer momento. Es el proceso más antiguo que tiene el Frayba. Ha estado con ellos durante los trece años desde que sucedió la masacre. Se detuvieron a muchas personas. Muchos de ellos fueron señalados por las propias víctimas y por los sobrevivientes como los autores materiales. Ellos los reconocen. Sin embargo, la Suprema Corte de Justicia de La Nación de México dijo que hubo un mal procedimiento. Ellos no opinan sobre si son inocentes o culpables. Y con este supuesto alegato quedan libres.

Pero para nosotros ahí están retorciendo las leyes y haciéndolo para beneficiar a estas personas que son señaladas. La Suprema confirma esta estrategia contrainsurgente. Al autor material pues al final lo liberan y entonces este proceso queda en impunidad. La preocupación de los sobrevivientes es que los asesinos están regresando y prometieron venganza. Les dijeron que cuando salieran se iban a vengar de porque los habían metido en la cárcel. De los autores intelectuales ni se diga. Nadie, jamás, no los han ni siquiera requerido. En México lo que más hay es la impunidad. Aquí no hay justicia. Ni siquiera el Estado mexicano reconoce que hay grupos paramilitares.

Nosotros monitoreamos todos esos temas y los documentamos. Y como parte de nuestro monitoreo, hay uno que se llama Conflicto armado interno no resuelto. Porque para nosotros, este conflicto que empezó en el ‘94, todavía no ha terminado. No se puede hablar de reconciliación o de paz, porque el Estado sigue en guerra. A lo mejor no hay una guerra de balas, pero está en una situación de guerra. De posiciones, de toma de territorio, de desgaste, de cárcel, de matar gente. Ahora se matan más de forma selectiva. El Ejército sigue en las mismas posiciones e inclusive han puesto más militares por esta dizque lucha contra el narcotráfico.

Eso es lo que nosotros hemos podido documentar. Tenemos el Plan de Campaña ‘94, que es un documento de la Secretaría de la Defensa Nacional que hizo para confrontar al EZLN y ahí vienen muchas de estas cuestiones que las pueden ver, que siguen y continúan. Entonces a nosotros nos preocupa este escenario, que se ha podido equilibrar con toda la solidaridad internacional, con los observadores internacionales, con los Centros de Derechos Humanos, que lo han hecho visible. Se ha podido hacer que no pasen cosas tan graves. Pero si encima le pones esta dizque lucha contra el narcotráfico, va a ser muy complicado. Para todos.

– ¿Tienen conocimiento sobre la situación de derechos humanos a lo largo del continente?

– Nosotros colaboramos con algunos medios en Sudamérica, Centroamérica y las denuncias son muy parecidas. Al final son contra la minería, contra el despojo de tierras. Es la misma dinámica a nivel americano. No hay que perder de vista que los conflictos y las violaciones a los DDHH no surgen solitas en la comunidades. Es por este Proyecto Mesoamérica, que es operado por el Gobierno Federal y el Gobierno Estatal para beneficio de las transnacionales.

Al final el proyecto de Estados Unidos, el famoso ALCA (Área de Libre Comercio de las Américas) no lo han podido implementar. Cada vez más países se oponen y Estados Unidos lo ve cada vez más complicado. Entonces creo se van a poner más pesados, como sólo ellos saben, y ahí es donde nosotros tenemos la preocupación. Si no les ha llegado, les va a llegar. Si viven en algún lugar donde puede haber una mina, los tratarán de despojar tarde o temprano. Y curiosamente, donde están los recursos que necesitan los EEUU, están los pueblos indígenas. En toda Latinoamérica. Es la misma historia que vamos a escuchar una y otra vez.

Es una constante. Desde que llegaron los españoles en el 1500 no ha parado. Ha habido mejoras, claro. En Chiapas ya no hay tiendas de raya. En las fincas te daban vales para que en las mismas tiendas del patrón pudieras cambiar tus productos. Existieron hasta 1993. Con el ‘94 eso cambió. Ahora los pueblos pueden andar por las banquetas. En San Cristóbal tenían que andar por la calle. Cambiaron cosas y siguen cambiando, pero todavía está bastante fuerte la situación.

Pero también vemos que existe la otra parte de esperanza. Lo positivo es que en toda Latinoamérica, incluyendo México y Chiapas, está la resistencia, que están los pueblos organizándose, a pesar de estas envestidas tan fuertes y brutales. Para nosotros como Centro, ahí está nuestra apuesta. A ese modo. Si decidimos acompañar a un proceso y a un pueblo, pues no podemos ser tan neutrales. Pero es nuestra misión y una visión. Ya falleció nuestro presidente fundador, Don Samuel, pero esa fue la misión que dejó. Acompañar a los pueblos.

– ¿Cómo sintieron la presencia de los poderes políticos en el velorio de Don Samuel?

– Creemos que el enviado del Vaticano y Calderón querían montarse en todo esto, porque realmente nunca estuvieron cerca. Y Don Samuel, hasta en sus últimos días, estuvo firme en lo que creía. Estar al lado del pueblo pobre y organizado. Y todo esto de que viniera el Gobernador, el Presidente, el Vaticano, fue un show mediático que inventó el Estado para apropiarse de su fallecimiento. Porque es un evento internacional, y en vez de permitir que se expresaran realmente los pueblos, pues lo acapararon ellos para que no pudiera salir todo esto de lo pueblos.

Pero su trabajo está vivo. El trabajo de Don Samuel en Chiapas ha sido muy grande, ha dejado un sin número de organizaciones, un sin número de procesos que siguen trabajando y que van a seguir adelante. Es una semilla de esperanzas, todo ese trabajo que está y que el Estado no ha podido ni podrá frenar.

http://desinformemonos.org

Manifiesto del Congreso Nacional Indígena. Nurio, Michoacán, México. Marzo 2011.

CONGRESO NACIONAL INDÍGENA

XXIX REUNION AMPLIADA DE LA REGION CENTRO PACIFICO

COMUNIDAD INDIGENA DE NURIO MICHOACAN MEXICO

5 Y 6 DE MARZO DEL 2011

 

Los delegados indígenas de los diferentes pueblos naciones comunidades tribus y barrios de mexico: P’urhepecha, coca , triqui, nahua, ñhaatho’ , n’an ncue, tzetal, ñañhu, ayuuk, binniza, tzotzil, binniza y wixarika, reunidos y convocados en la comunidad de Nurío con el permiso de parajpeni (nuestra guía de vida), nana kuerajperi, tata kuerajperi y de Tariata (aire), Itsï (agua), Ch’piri (fuego), Echeri (tierra), nuestra palabra dice: Juchari irekua ka juchari uinapekua (nuestra vida, nuestra fuerza) kungorhentskua, Iretaeri anhatsekuarhekua (unidad, autonomía y resistencia de los pueblos), presentamos el siguiente:

MANIFIESTO

En estos días que anuncian un nuevo tiempo en la vida de la madre tierra y de nuestros pueblos y que con el nacimiento de la luna nueva nuestra madre tierra se prepara para recibir las semillas que iniciarán un nuevo ciclo marcado por la siembra del maíz y la semilla de nuestra lucha que continuaran dando sustento a nuestra existencia como pueblos de hombres y mujeres de maíz.

A diez años del tercer Congreso Nacional Indígena de Nurío, la semilla de la dignidad y la resistencia en la marcha del color de la tierra que encabezó el EZLN y los pueblos tribus y naciones de México, hoy continúa vigente como hace más de quinientos años.

A 15 años de la firma de los Acuerdos de San Andrés, ratificamos su reconocimiento como la Ley Suprema de nuestros pueblos indios, por encima de las leyes nacionales y estatales. Continuemos construyendo la autonomía desde nuestros pueblos, naciones, tribus, comunidades y barrios. El derecho milenario al territorio lo defendemos en cada playa, cada lago, cada río, cada bosque, cada desierto y cada selva, porque la Madre Tierra no es una mercancía, nosotros y cada ser que la habitamos somos parte de ella: lo sagrado no se vende.

Como bien se estableció en lo Acuerdos de San Andrés que reivindicamos y ratificamos como nuestra Carta Magna: la autonomía es la expresión concreta del ejercicio del derecho a la libre determinación y donde los pueblos indígenas si somos reconocidos como Sujetos de Derecho. Además los Acuerdos de San Andrés son la puerta que nos da la oportunidad de hacer algo por nosotros mismos que el gobierno nos ha negado, reconstituirnos como pueblos, generar nuestras formas de autodefensa, organizar nuestras juntas de buen gobierno, de defender nuestras tierras, territorios y recursos naturales.

Los Acuerdos de San Andrés que hemos analizado en esta sesión son el resultado de un verdadero ejercicio de diálogo nacional y consulta con los pueblos indígenas de México, gracias a la iniciativa y convocatoria del EZLN. Después de la traición legislativa de abril del 2001, los pueblos indígenas que participamos en el CNI hemos asumido, reconocido y llevado a la práctica los Acuerdos de San Andrés como nuestra Ley Grande y Suprema. Los Acuerdos de San Andrés reconocen y defienden la comunalidad para la defensa de nuestro territorio en contra de las leyes neoliberales y privatizadoras.

Los Acuerdos de San Andrés han orientado la defensa y nuestro caminar en las luchas. La vigencia de los Acuerdos de San Andrés se expresa en la lucha de nuestros pueblos y es el camino de la autonomía. Estamos consientes de que en materia de derecho no es tiempo de exigirle nada al gobierno, porque no cumplió lo firmado en los Acuerdo de San Andrés, es tiempo de llevar en los hechos el ejercicio de nuestro derecho a la autonomía y libre determinación.

A partir de la firma de los Acuerdos de San Andrés Sakamch’en de los Pobres, este camino de quince años que ha avanzado en la construcción de la libre determinación de nuestros pueblos ha sido sembrado con la sangre de muchos de nuestros hermanos y hermanas. Por este sendero han caminado con nosotros y nos han dado su luz, permanecen entre nosotros aunque ya no los veamos. Ahora ellos son Nuestros Sagrados Ancestros con quienes en algún momento volveremos a encontrarnos: el Congreso Nacional Indígena no olvida a sus muertos; ellos son nuestra fuerza para resistir el embate del mal gobierno y las amenazas del gran capital. Ellos son fuego de vida, son semilla y maíz: son ejemplo para nuestra infancia y nuestra juventud.

El Congreso Nacional Indígena, la Casa de Todos, independiente y autónoma, espacio de solidaridad, encuentro y reflexión donde va y viene nuestra palabra, la palabra que es historia, la palabra que es trabajo, la palabra que es baile, la palabra que es música, la palabra que es escuela, la palabra que es tierra y que es madre, la palabra que es dignidad, la palabra que es forma y vida autónoma.

El Congreso Nacional Indígena es la casa donde hemos compartido experiencias, tristezas y alegría. Allí hemos construido hermandad y rebeldía. En él hemos sembrado el bien a pesar de las dificultades a las cuales nos hemos enfrentado. Nuestro caminar continua, el surco se sigue labrando entre todas y todos, el camino es a través de la reflexión y la autonomía es nuestra cosecha en los hechos.

Pueblos y organizaciones que han acompañado el sendero del Congreso Nacional Indígena, no solo lo han venido haciendo en la defensa de nuestros derechos; sino a través de las manifestaciones artísticas como la pintura mural, la danza, el teatro y la música, dejando huella en las diversas comunidades en donde asambleas, talleres y congresos se han realizado. Reconocemos la importancia del acompañamiento de dichos artistas e invitamos a las comunidades a que sigan dando vida a través del arte a nuestros encuentros.

En esta XXIX reunión del CNI se abordó de manera importante la participación de las mujeres en la liberación de los pueblos. En la lucha de liberación no sólo van los hombres, mujeres o jóvenes sino que vamos todos juntos.

El recuerdo de nuestra compañera la Comandanta Ramona nos orienta en esta reunión. Los espacios instituidos nos han excluido, nos han quitado la palabra, por ello en el CNI, la Casa de Todas y Todos, hemos tenido un espacio donde siempre florece nuestra participación,g como mujeres, en los pueblos y del CNI. Se reflexionó de cómo participan y han participado las mujeres en esta lucha de liberación.

La participación de las mujeres, su experiencia de vida, de lucha, su tejido de palabras debe caminar junto al de los compañeros del CNI. La construcción de una mejor vida, organización y alcance del fruto autonómico es irrealizable sin la participación de las mujeres. El CNI es el caminar juntos, en acompañamiento de palabras, trabajo, decisión y conocimientos de las mujeres.

La dificultad y derrota de todo movimiento tiene sus raíces en la exclusión de las mujeres. Nuestra Ley, los Acuerdo de San Andrés, solo son realizables con la participación de las mujeres.

EXIGENCIA Y DENUNCIA

Desde este espacio autónomo e independiente construido por los pueblos ejerciendo sus derechos colectivos con base en los Acuerdos de San Andrés se exige:

La salida de los paramilitares de las comunidades de Mitzitón, Candelaria el Alto y la salida de policías y militares en el Ejido de San Sebastian Bachajón, en el estado de Chiapas. Así como la restitución de las 185 hectáreas a la comunidad de Candelaria el Alto, que le fueron despojadas en el año de 2005, ubicadas en el predio El Desengaño.

La comunidad de nahua de Santa María Ostula, Michoacán exige la presentación con vida de los hermanos

· Francisco de Asís Manuel-presidente del Comisariado de Bienes Comunales;

· Javier Martínez Robles; y Gerardo Vera Urcino- Comuneros;

· Así como el respeto a la Policía Comunitaria y las formas de organización de política y social de la Comunidad de Santa María Ostula, Michoacán por parte de las autoridades federales y estatales

EXIGIMOS AL Tribunal Superior de Justicia del Estado de Guerrero la absolución de los compañeros:

· Silverio Matías Domínguez

· David Valtierra Arango

· Genero Cruz Apóstol

Integrantes y fundadores de la Radio Ñomndaa La Palabra del Agua y a su vez exigimos el cese del hostigamiento de nuestra radio comunitaria.

Exigimos la libertad de Alberto Patishtan Gómez y Rosario Díaz Méndez; presos políticos de La Voz del Amate y adherentes a La Otra Campaña y de ocho presos solidarios de La Voz del Amate, recluídos en el penal número cinco de San Cristóbal de las Casas, Chiapas y en el Penal de Motozintla, Chiapas. También exigimos la liberación inmediata de seis adherentes a la otra campaña habitantes de San Sebastián Bachajon recuidos en el penal número 14, Playas de Catazaja, Chiapas.

Exigimos la cancelación de las asignaciones y concesiones de exploración y explotación mineras otorgadas a nivel nacional en nuestras tierras y territorios, como las que se han otorgado en los estados de Oaxaca y guerrero y como la que ha favorecido a la empresa canadiense First Majestic Silver Corp., que afectan al sitio sagrado Wixárika de Wirikuta, en San Luis Potosí.

Exigimos el respeto a la comunidad wixárika de Tuapurie Sta. Catarina, Cuexcomatitlán, Jalisco, en su decisión de ejercer su autonomía.

Exigimos la cancelación definitiva del proyecto carretero Amatitan-Bolaños-Huejuquilla en el territorio de Tuapurie.

Exigimos el respeto y reconocimiento de la comunidad indígena Coca de Mezcala, así como a su derecho sobre tierras y aguas de su comunidad, amenazadas por los proyectos privatizadores del INAH y la Comisión Nacional del Agua.

Exigimos el respeto al territorio de la Comunidad Purhépecha de Cherán y nos oponemos al uso de la violencia que los grupos de talamontes paramilitarizados y responsabilizamos a los tres niveles de gobierno de esta situación por negarse a perseguir y aplicar la ley a dichos grupos armados. Llamamos a la comunidad de Cherán a defender su unidad a través del reconocimiento cultural como Pueblo Purépecha.

Exigimos el respeto y reconocimiento del derecho al territorio y recursos naturales de las tierras comunales de los pueblos ikoots de San Mateo del Mar y San Dionisio del Mar, así como binnizá de Juchitán y Unión Hidalgo, en el istmo de Tehuantepec, en contra de las privatizaciones promovidas por las empresas en el megaproyecto del Corredor Eólico del Istmo oaxaqueño.

Exigimos que se cancele la construcción del mega proyecto llamado supervia poniente que afectarían a los pueblos, barrios y colonias de Magdalena Contreras, Cuajimalpa y Álvaro Obregón.

ACUERDOS

  • Se acuerda la realización de la XXX Reunión de la Región Centro-Pacífico del CNI en el Territorio Comunitario de la Región Costa Montaña de Guerrero, en el marco del XVI Aniversario de la Policía Comunitaria en mes de octubre.
  • Se acuerda la realización de Talleres de Reflexión en los estados de Guerrero, Oaxaca y Chiapas en el transcurso del presente año.
  • Se acuerda la asistencia del CNI al Encuentro de la Marcha del Color de la Tierra a diez años, en la Escuela Nación de Antropología e Historia los días 11 y 12 de marzo.
  •  

    Dada en la comunidad indígena purhépecha de Nurío, 6 de marzo de 2011

    NUNCA MÁS UN MEXICO SIN NOSOTROS.

     

    Comunicado del Consejo Autónomo Regional de la Zona Costa de Chiapas.

    Zona Costa de Chiapas, 26 de Febrero de 2011.

    A nuestr@s hermanas y hermanos del Ejido San Sebastian Bachajón y de la comunidad de Mitzitón.

    A nuestr@s hermanas y hermanos zapatistas.

    A nuestr@s compañer@s de La Otra Campaña.

    A nuestr@s compañer@s de la Zezta Internazional.

    A la sociedad civil en Mexico y en el mundo.

    Ante la total falta de respeto al pueblo y los derechos humanos de parte del Estado Mexicano y del Estado de Chiapas, aunque digan en todas las declaraciones y fotos que cumplen, los que somos gente sencilla y humilde, padecemos a diario la guerra declarada a la libertad, a la justicia, a la vida digna, a la organización en todos los rincones de nuestra tierra, nuestras costas, pueblos y barrios. En México y en Chiapas, las cárceles se llenan para controlar y desarticular a quienes de manera independiente luchan y se organizan.

    Nosotras y nosotros, habitantes de los pueblos, pesquerías y barrios que conforman el Consejo Autónomo Regional de la Zona Costa de Chiapas, hacemos del conocimiento de todos y todas que llevaremos a cabo una Marcha Motorizada desde la Costa hacia el Cereso de El Amate y Tuxtla Gutiérrez, el 2 de marzo, día en que cumple el plazo legal para liberar a nuestros compañeros.

    También nos sumamos al llamado a movilizarnos el 7 y 8 de marzo de manera global en una Jornada Mundial por la liberación de los presos políticos de San Sebastián Bachajón, del Consejo Autónomo Regional y de todo Chiapas. Actividad que ha sido una propuesta desde Nueva York, por los compañeros del Movimiento de Justicia en el Barrio, que son parte de la Zezta Internacional. Llamamos a la sociedad civil, al pueblo, a las organizaciones, movimientos, colectivos y redes en todo el país y en otras partes del mundo a realizar acciones, cada quien a su modo ese día para repudiar esta política represiva y exigir la libertad de los presos políticos de Chiapas.

    Nuestros presos políticos, los defensores de Derechos Humanos Nataniel Hernández Nuñez, Jose María Martínez Cruz y Eduardo Alonso Martínez Silvas, han sido objeto de maltratos, irregularidades y arbitrariedades en su detención. Asimismo, los otros compañeros que han sido detenidos. Ahora amenazan con ordenes de aprehensión a los compañeros que habían sido comisionados a la mesa de diálogo que el gobierno convocó el mismo día 22 de febrero, simulando el diálogo, mientras preparaba la agresión que ya habían decidido.

    Queda claro que desde el poder, la lucha social en el Estado, es un estorbo y un crimen. Responsabilizamos al gobernador Juan Sabines y al secretario de gobierno del Estado de lo que pueda pasar, ellos son los que incumplen con su trabajo de servir al pueblo y ponen en riesgo la “gobernabilidad en el Estado de Chiapas y la paz social”.

    En estos días se ha desatado una guerra más contra los pueblos que luchan y resisten al despojo en todo el estado, la ofensiva de los intereses económicos y políticos contra los pueblos es muy fuerte, pero no lograran derrotar la dignidad y la resistencia frente al despojo, la injusticia y la represión. No dejaremos de luchar, no nos han rendido, no lograran su objetivo de destruir la esperanza y la fuerza que nos da seguir luchando por una vida diferente y digna.

    ¡¡¡PRESOS POLITICOS LIBERTAD!!!

    ¡¡¡DESDE LA COSTA HASTA LOS ALTOS, LOGRAREMOS SU LIBERTAD, CUESTE LO QUE CUESTE!!!

    CONSEJO AUTONOMO REGIONAL DE LA ZONA COSTA DE CHIAPAS.

    Personas del Consejo Autónomo Regional de la Zona Costa de Chiapas y del Centro de Derechos Humanos Digna Ochoa, detenidos en Chiapas.

    Reprimen y Detienen a compañeros del Consejo Autónomo Regional de la Costa de Chiapas y del Centro de Derechos Humanos Digna Ochoa

    Debido a la represión constante en contra de compañeros de San Sebastián Bachajón, Mitzitón, Zona Costa y las anteriores agresiones también a comunidades adherentes a la Otra Campaña de la Sexta Declaración de la Selva lacandona, este día Martes 22 de Febrero, los diferentes adherentes y simpatizantes en el estado, realizaron una serie movilizaciones y protestas a favor de los compañerxs agredidxs, desplazadxs y encarceladxs por el mal gobierno de Sabines en Chiapas.

    Hubo plantones, volanteos, bloqueos en la zona Costa, Los Altos (frente el Cereso 5), Agua Azul y Tuxtla Gutierrez.

    Va la cronica de la escalada represiva en la Costa:

    MARTES 22 DE FEB 10:30 AM INICIAN MOVILIZACIONES EN EL ESTADO DE CHIAPAS, LOS COMPAÑEROS DE LA ZONA COSTA REALIZAN UN BLOQUEO INDEFINIDO EN AMBOS CARRILES DE LA CARRETERA PIJIJIAPAN – TAPACHULA .

    11 AM UN CAMIÓN DE MILITARES HA INTENTADO ROMPER EL BLOQUEO DE LA CARRETA, EN ESTOS MOMENTOS SE MANTIENE UN DIALOGO CON AUTORIDADES

    13:18 PM CONTINUAN LOS DIÁLOGOS CON AUTORIDADES, LA SITUACIÓN MUY TENSA, LOS COMPAÑEROS DE LA COSTA TEMEN REPRESIÓN, HACEN UN LLAMADO A LA COMUNIDAD NACIONAL E INTERNACIONAL A ESTAR ATENTOS DE LO QUE PUEDA OCURRIR.

    17:00 MIENTRAS SE DABA TÉRMINO A LAS MANIFESTACIONES PACÍFICAS DE LOS COMPAÑEROS DE LA COSTA Y MIENTRAS REALIZABAN NEGOCIACIONES, EL MAL GOBIERNO DE SABINES EN CHIAPAS HA DETENIDO A 10 COMPAÑEROS DEL CONSEJO AUTÓNOMO REGIONAL, SE PIDE EL APOYO NACIONAL E INTERNACIONAL PARA EXIJIR LA INMEDIATA LIBERTAD DE LOS COMPAÑEROS.

    18:00 NOS CONFIRMAN LOS COMPAÑEROS DEL CONSEJO AUTÓNOMO REGIONAL DE LA ZONA COSTA DE CHIAPAS ADEHERENTES A LA OTRA CAMPAÑA QUE SON SON 27 LOS DETENIDOS, ENTRE ELLOS MUJERES Y NIÑOS, DE IGUAL FORMA HAN APREHENDIDO A LOS ABOGADOS DEL CENTRO DE DERECHOS HUMANOS DIGNA OCHOA DE TONALÁ CHIAPAS, SE HACE UN LLAMADO A LA SOLIDARIDAD DE TODOS LOS COMPAÑEROS PARA QUE SE MANIFIESTEN EN FAVOR DE LA LIBERTAD DE LOS COMPAÑEROS.

    http://radiopozol.blogspot.com/

    Declaración del Encuentro Europeo de la red de individuos y colectivos solidarios con l@s zapatistas, Francia, enero 2010

    Declaración del Encuentro Europeo de la red de individuos y colectivos solidarios con los zapatistas, Francia, enero del 2010

    A las bases de apoyo

    A las Juntas de Buen Gobierno

    Al EZLN

    A tod@s los compañer@s de la Otra Campaña

    A tod@s los compañer@ de la Zezta Internacional

    A tod@s l@s que abajo y a la izquierda se oponen al ogro capitalista que trata de destruir o digerir lo que queda de humanidad digna, libre e insumisa

    Reunidos para este encuentro europeo de solidaridad con los Zapatistas de individuos y colectivos provenientes del Estado Español, Suiza, Grecia, Italia, Bélgica, Alemania, Dinamarca y Francia, queremos expresar nuestro apoyo a los compañer@s zapatistas y todos los que luchan y resisten en México:

    – las bases de apoyo zapatistas de Chiapas que desde 1994 desarrollan su autonomía en la política, la educación, la salud, la producción y la justicia.

    – los hombres y mujeres de la Otra Campaña, las comunidades indígenas, los pueblos, los barrios y  las vecindades que luchan cada día para resistir a los ataques capitalistas y construir otro mundo tal como lo hace por ejemplo la Red Nacional de Resistencia civil a las Altas Tarifas de la Energía Eléctrica y los Electricistas en pie de lucha.

    – todos los presos de consciencia de México y en particular los de Atenco, Chiapas, Oaxaca, DF, Estado de México y Guerrero.

    – los defensores de los derechos humanos que denuncian la represión de los que luchan tal como lo hacen entre otros los Centros de Derechos Humanos Frayba o el de la Montaña Tlachinollan.

    También queremos denunciar :

    – la represión de los gobiernos en contra de las bases de apoyo zapatistas y todos los que luchan por la dignidad como en los casos de San Sebastián Bachajón, de los colonos de Tampico o de Acteal.

    – los intentos de despojo de las tierras y de los espacios colectivos de los compas, comunidades indígenas, pueblos, barrios, vecindades y barricadas en todo México como es el caso del auditorio ocupado “Che” en la UNAM.

    – la guerra de baja intensidad ejercida por paramilitares, militares, policía, empresas capitalistas en particular en Chiapas tal como recientemente en Mitziton, San Sebastián Bachajón y Jotolá con el proyecto turístico San Cristobal – Palenque.

    – los gobiernos municipales, estatales y federal y sus planes de muerte: turismo, “desarrollo”, plan Mérida…

    – la militarización creciente bajo el pretexto de la lucha contra el narcotráfico

    – los feminicidios y todas las violencias de género como por ejemplo en Ciudad Juárez

    Compañeros : para unir nuestros corazones y para intentar construir esta otra geografía antisistemica que rechaza las fronteras y en la que nos sentimos cercanos a ustedes, quisiéramos platicarles un poco de lo que vivimos en Europa y compartimos en este encuentro. Porque aquí también se le hace la guerra a los pobres, a los “extranjeros”, a los que resisten a los intereses de las multinacionales, se le hace la guerra a los que luchan por la dignidad y la autonomía, a los que quieren seguir siendo libres y humanos.

    Los colectivos e individuos de está asamblea están comprometidos y/o solidarios entre otros con :

    – los migrantes mal llamados por los gobiernos “indocumentados” o “sin papeles” quienes luchan por una vida digna en Europa. Mientras hoy las mercancías de los capitalistas circulan siempre más libremente, las fronteras más que nunca existen para los humanos : en Calais, esto provoca el desalojo y persecución de miles de migrantes que esperan entrar a Gran Bretaña.

    Si estamos por la libre circulación y el derecho de vivir donde queramos, subrayamos que la gran mayoría de los que migran lo hacen por razones económicas. El capitalismo empuja millones de personas de sus lugares de vida y de sus familias para encontrar una forma de sobrevivir y luego los criminaliza para imponerles la peor explotación laboral. Durante este encuentro, compañeros trabajadores indocumentados en huelga en una obra de tranvía en la Porte des Lilas (París) nos vinieron a compartir su lucha contra está explotación. Forman parte de un movimiento de alrededor de 7000 trabajadores migrantes en huelga desde mitades de octubre del 2009 para el reconocimiento de sus derechos de trabajar y vivir dignamente en Francia. Por esto participamos y apoyamos a los movimientos sociales en favor de los indocumentados y personas asiladas y gente detenida mientras tramita su petición de asilo.

    – los que luchan para descolonizarse del sistema económico y político a través de experiencias de recuperación de espacios de autonomía como las casas ocupadas o los centros sociales autogestionados en Italia, Suiza y toda Europa o la red “Galiza non se vende” que lleva una lucha por “la vida y tierra digna para todas” en la geografía gallega.

    – los intentos de autonomía económica, y de formas alternativas de trabajo y vivienda por ejemplo la difusión del café zapatista a través de redes solidarias aprovechando para difundir la lucha zapatista. También los proyectos en marcha de cooperativas autogestionadas, imprentas, restaurantes en particular en Alemania.

    – todos los que rebelan contra este sistema de muerte como los hicieron los jóvenes en Francia en 2005 y en Grecia desde diciembre del 2008. La revuelta de Grecia no es un momento que ya acabó, no es pasado sino futuro para nuestra Europa, la Europa que resiste.

    También queremos denunciar :

    – el desalojo de todos los espacios donde se reúne, se discute, se lucha, se vive o se quiere desarrollar pensamientos diferentes al sistema, o sea de todos los espacios culturales y sociales autogestionados en todos los países europeos como la sede de la Coordinación de Intermitentes y Precarios en París, amenazada de desalojo. Además, estos desalojos permiten vaciar los centros de las ciudades para el beneficio de los ricos y del turismo (“gentrificación”).

    – el control social por parte de los Estados a través de la vigilancia de las calles, espacios públicos redes de teléfono e internet y de la población en general en la ciudad y en el campo. En ciertos casos los Estados han tomado hasta medidas de guerra en contra de su propia población como el estado de excepción que se decidió en Grecia a finales del 2009.

    – el aumento de controles y cateos arbitrarios así como de las constantes persecuciones en particular de personas de apariencia no europea de carácter racista. Los Estados siempre se han servido del colonialismo y de la migración para enriquecerse y para manipular y aplastar a los pobres oponiéndolos los unos contra los otros. Un ejemplo de esta situación ocurrió en Rosarno, Italia la semana pasada con un claro ataque contra la población migrante.

    – las cazas, detenciones y expulsiones de migrantes, en particular de indocumentados. Por ejemplo, en Montreuil, se expulsan a los gitanos bajo el pretexto de salubridad y en toda en Europa están perseguidos por ser diferentes. Próximamente en Francia juzgados 10 inmigrantes acusados de incendiar un centro de detención durante una revuelta. En los centros de retención del espacio Schengen todos los días se muere por suicidio o por agresiones y falta de atención médica.

    – la participación de los Estados y de la Unión Europea en las guerras coloniales (Afghanistán, Irak, África…)

    Aquí como allá reclamamos

    OTRO MUNDO DONDE QUEPAN TODOS LOS MUNDOS ABAJO Y A LA IZQUIERDA

    LIBERTAD Y JUSTICIA PARA TODOS LOS PRESOS que resisten desde las cárceles

    de los Estados

    ALTO AL HOSTIGAMIENTO Y A LAS EXPULSIONES DE LAS TIERRAS, DE LOS ESPACIOS

    AUTÓNOMOS Y DE LAS VIVIENDAS

    ALTO A LOS PROYECTOS NEOLIBERALES INTERNACIONALES que quieren apropiarse

    de los recursos de la humanidad y saquear el planeta.

    ABAJO LOS MUROS DE LOS CENTROS DE RETENCIÓN Y LAS FRONTERAS

    VIVA LA VIDA, MUERA LA MUERTE

    Desde La Parole Errante, Montreuil, ciudad de los suburbios del este parisino, Francia

    Asamblea abierta. Encuentro Europeo de la red de individuos y colectivos solidarios con los zapatistas, Francia, enero del 2010

    Gruppe B.A.S.T.A.y red YA-BASTA-NETZ (Alemania), Foro Internacional y Frente Juvenil Socialista (Dinamarca), Collectif CafeZ de Liège (Belgica), CGT, Plataforma de Solidaridad con Chiapas de Madrid, Caracol Zaragoza, FugaEmRede de Galiza (Estado español), ALANA (Grecia), Coordinamento toscano de apoyo a la lucha zapatista – Asociación Ya Basta (Italia), Viva Zapata, Colectivo Zapatista Marisol de Lugano, Unión Mexicana Suiza UMES y La Red Latinoamericana de Zürich (Suiza), Collectif de Solidarité de Istanbul (Turquía), CSPCL, Collectif Caracol de Marseille, Les Trois Passants, secretariado internacional de la CNT – Grupo de trabajo de las Américas, Esperanza y Espoir Chiapas/Esperanza Chiapas (France), Grupo IRU y los individuos presentes.

    Y se unen a esta Declaración : Collectif Chiapas Ariège (Francia), Centro de Documentación sobre Zapatismo – Cedoz (Estado Español), Colectivo Solidaridad directa con Chiapas de Zurich (Suiza),

    DESPOJO DE RECURSOS NATURALES ESTRATÉGICOS DETRÁS DE ATAQUE ARMADO A DEFENSOR DE DERECHOS HUMANOS

    San Cristóbal de las Casas, Chiapas, septiembre 19, 2009



    DESPOJO DE RECURSOS NATURALES ESTRATÉGICOS DETRÁS DE ATAQUE ARMADO A DEFENSOR DE DERECHOS HUMANOS



    A LA OPINIÓN PÚBLICA NACIONAL E INTERNACIONAL

    Lic. Felipe Calderón H.
    Presidente de México
    Lic. Juan Sabines Guerrero
    Gobernador del Estado de Chiapas

    PRESENTES



    Como es ya del conocimiento público, el día ayer el compañero abogado Ricardo Lagunes Gasca, integrante del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas, fue emboscado, atacado y secuestrado por un grupo de aproximadamente 60 personas armadas, integrantes de la llamada Organización para la Defensa de los Derechos Indígenas y Campesinos (OPDDIC) misma que en reiteradas ocasiones ha sido señalada por diversas Organizaciones Sociales y Organismos No Gubernamentales, como una entidad de corte paramilitar operando impunemente en los territorios de la Selva Lacandona y la Selva Norte de Chiapas. Esta artera y cobarde agresión se dio mientras Ricardo se dirigía a la zona baja de Tila, habiéndose detenido en el ejido Jotolá, municipio de Chilón, para informar sobre el proceso jurídico que realiza como abogado del Frayba, en la defensa de los indígenas tseltales presos del ejido San Sebastián Bachajón, ya que estos últimos sostenían ahí una reunión de trabajo con los ejidatarios de Jotolá, ambos adherentes a La Otra Campaña. Afortunadamente, el compañero Lagunas pudo escapar gracias a la inmediata intervención de un grupo de ejidatarios de La Otra Campaña, resultando herido de bala en el muslo de la pierna izquierda, el Señor Carmen Aguilar Gómez, habitante del Ejido de San Sebastián Bachajón. Tras esta agresión con arma de fuego, los ejidatarios adherentes a la Otra Campaña se dispersaron para evitar la confrontación con la gente de la OPDDIC; sin embargo, hasta donde se tiene conocimiento, estos últimos mantenían cercados, a los ejidatarios de Jotolá, bajo amenaza armada. Cabe señalar que, previo a la agresión, ejidatarios de Jotolá fueron testigos de que elementos de la Policía Estatal Preventiva (PEP) se habían entrevistado durante un largo rato con integrantes de la OPDDIC.

    No podemos dejar de recordar el contexto en el que se da esta nueva y cobarde agresión. Desde el inicio de su gestión como gobernador del estado, coincidiendo con el inicio de la gestión federal de Felipe Calderón y sobre todo, a partir de la gestión municipal del el C.P. Antonio Moreno López, se han visto incrementadas las acciones de hostigamiento y provocación de parte de grupos indígenas pertenecientes a la citada OPDDIC en contra de simpatizantes zapatistas del ejido San Sebastián Bachajón, dentro del .Área Natural Protegida “Cascadas de Agua Azul””. Estas agresiones previas contaron en su momento, con el embozado apoyo de los responsables de dicha ANP por parte de la CONANP-SEMARNAT.

    Como integrantes de la sociedad civil organizada trabajando en el ámbito ecologista, no podemos desvincular estas acciones -cuyo corte paramilitar hace cada vez más recordar la nefasto grupo “Los Chinchulines”- con la ambición de poderosos intereses nacionales y trasnacionales de apoderarse directa e indirectamente, del control de los territorios indígenas chiapanecos ricos en recursos naturales estratégicos (biodiversidad, agua, cubierta forestal, minerales, bellezas escénicas) con intención de privatizarlos para multimillonario lucro de empresarios y políticos asociados, disfrazando este negocio bajo el engañoso esquema de “pago por servicios ambientales”.

    En este caso concreto -así como en caso de las también recientes agresiones armadas ejercidas por el grupo evangélico priísta autollamado “ejército de Dios”, en contra indígenas del ejido Mitzitón, municipio de San Cristóbal de las Casas, quienes se oponen a la apertura de la autopista San Cristóbal-Palenque- consideramos que -aunque oficial y públicamente se pretenda negar- el botín en disputa es el agua y la belleza escénica de toda esa hermosa zona natural, misma que, bajo disfraz de un falso “ecoturismo” (en realidad un elitista turismo escénico y de aventura”) se encuentra en el trasfondo de estas impunes agresiones, tal como se señala abiertamente en el documento llamado “Declaración de Comitán”, elaborado por el hasta entonces precandidato Roberto Albores Guillén y firmado el día 6 de junio de 2006 ante notario público por el candidato perredista Juan Sabines Guerrero, quien se compromete a asumir dicho texto como parte de su Plan de Gobierno. La “Declaración de Comitán” a la letra dice, entre otras cosas:

    Propuestas por Chiapas

    I. Infraestructura para prosperar. El Gobierno Estatal y Federal deben comprometerse a realizar en un periodo de 6 años nuevas autopistas, carreteras y caminos; a rehabilitar y mejorar la infraestructura existente y apoyarse en estas tareas con los comités municipales de mantenimiento, que habrá que convocar:

    a. Construir 2000 kilómetros de carreteras pavimentadas y 7000 de terracerías.

    b. Construir nuevas autopistas:

    San Cristóbal-Teopisca-Comitán-Trinitaria-Ciudad Cuauhtémoc; San Cristóbal – Ocosingo – Palenque; Tapachula – Talismán; Tapachula – Cd. Hidalgo, y concluir Arriaga – Ocozocoautla.

    IV. Construir un nuevo Cancún en el norte de Chiapas. Se hizo en Quintana Roo y es posible en Chiapas. El Gobierno Federal debe comprometerse a desarrollar en los próximos años, un programa turístico integral que comprenda Palenque, Agua Azul, Misol-ha Toniná, Yaxchilán, Bonampak y Playas de Catazajá.

    FONATUR se debe avocar a esta empresa, considerando acciones de ampliación y equipamiento del aeropuerto de palenque; construcción de las autopistas que comuniquen a las zonas mencionadas y el equipamiento necesario de la infraestructura que permitan la promoción de hotelería y atraiga el turismo internacional. La cultura maya y sus riquezas naturales, son un atractivo indiscutible ante el mundo que marca nuestra competencia y factibilidad para lograr un proyecto de éxito nacional. Su desarrollo bajo este concepto atraería divisas y ocupación productiva.

    En ese marco, y ante este nuevo hecho de agresión armada abierta contra un defensor de derechos humanos, que se viene a sumar al impune clima de hostigamiento y provocación desatado por la OPDDIC en contra de simpatizantes zapatistas del ejido San Sebastián Bachajón y de sus alrededores, así como de amenazas previas en contra de de los agentes de pastoral de la Misión Jesuita de Bachajón y de integrantes del Centro de Derechos Indígenas (CEDIAC), todo ello contando con la complicidad personal de la Fiscalía del estado; del Delegado de Gobierno y del propio presidente municipal priista, C.P. Antonio Moreno López, exigimos:

    v – Se establezcan urgentes medidas precautorias, a fin de evitar nuevas agresiones del grupo de la OPDDIC en los ejidos de San Sebastián Bachajón y Jotolá, levantando de inmediato el actual cerco armado tendido por dicho grupo en contra de este último ejido.

    v – Se investiguen a fondo, con imparcialidad y seriedad, y se castiguen con todo el rigor de la Ley, a los autores materiales e intelectuales de este acto de secuestro y tentativa de homicidio, ejercidos por integrantes de la OPDDIC en contra del abogado defensor de derechos humanos Ricardo Lagunes Gasca, del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas; castigándose además, todos los actos de complicidad o permisividad de funcionarios estatales, federales y municipales, en ésta y en todas las anteriores acciones violentas (incluyendo las previas amenazas, hostigamientos y provocaciones) de parte de la OPDDIC, ejercidas en contra de ejidatarios y habitantes de San Sebastián Bachajón, Jotolá y Agua Clara

    v – Cese inmediato de todas las acciones de apoyo y cobertura, otorgadas a la OPDDIC, de parte de la Secretarías de Gobierno, Desarrollo Social y de los cuerpos policiacos del estado de Chiapas.

    v – Respeto irrestricto de los derechos Humanos y de los Derechos Indígenas en Chiapas, y cese del actual clima de persecución, hostigamiento y, difamación en contra de los defensores de los derechos humanos y de los integrantes de comunidades y movimientos sociales pacíficos en defensa de su territorio y de sus recursos naturales.

    ATENTAMENTE



    Miguel Angel García A. Luis Miguel Robles Gil

    Coordinador General Coordinador de Comunicación





    Ccp.- Dr. José Luis Soberanes. Presidente de la CNDH

    Ccp.- Senadora Rosario Ibarra – Presidenta de la Comisión de Derechos Humanos del Senado de la República

    Ccp.- Navanethem Pillay.- Alta Comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos.- Ginebra, Suiza

    Ccp.- Representación en México de la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos.- México DF

    Ccp.- Sr. Santiago Cantón.- Secretario Ejecutivo de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos.- Washington, EUA

    Ccp.- Observatorio para la Protección de los Defensores de Derechos Humanos (FIDH)

    Ccp.- Ana Hurt.- Programa Regional para América, Secretariado Internacional de Amnistía Internacional

    Ccp.- Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas A.C.- San Cristóbal de las Casas,

    Chiapas.

    Ccp.- Centro de Derechos Indígenas, AC; Chilón, Chiapas

    Ccp.- Redes y Organismos Nacionales e internacionales Defensores de Derechos Humanos

    Ccp.- A los medios de comunicación, nacionales e internacionales

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