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CONGRESO NACIONAL INDÍGENA Y EZLN SOBRE ATAQUE DE FUERZAS GUBERNAMENTALES vs COMUNIDAD INDÍGENA ÑATHO DE SAN FRANCISCO XOCHICUAUTLA, el día 3 de noviembre del 2014.

DECLARACIÓN CONJUNTA DEL CONGRESO NACIONAL INDÍGENA Y EL EZLN SOBRE EL COBARDE ATAQUE DE FUERZAS GUBERNAMENTALES CONTRA LA COMUNIDAD INDÍGENA ÑATHO DE SAN FRANCISCO XOCHICUAUTLA, el día 3 de noviembre del 2014.

A la Comunidad indígena Ñathö San Francisco Xochicuautla
A la Sexta Nacional e Internacional
A los Pueblos del Mundo

Hoy, nuevamente nuestros hermanos y hermanas de la Comunidad Indígena Ñatho de San Francisco Xochicuautla, han defendido su territorio de la destrucción y ambición voraz que a toda costa quiere imponer una autopista de los de arriba y para los de arriba, violando las leyes mexicanas e internacionales.

No bastándoles con haber arrasado los bosques, los malos gobiernos de Enrique Peña Nieto y Eruviel Ávila Villegas han secuestrado a nuestras hermanas Felipa Gutiérrez Petra (67 años), Rosa Saavedra Mendoza (54 años), Francisca Reyes Flores (28 años) y a nuestros hermanos Armando García Salazar (50 años), Venancio Hernández Ramírez (57 años), Domingo Hernández Ramírez (57 años), Mauricio Reyes Flores (28 años) y Jerónimo Flores Arcelino (73 años).

A los de arriba les advertimos, por si se les había olvidado, que como pueblos y comunidades que hemos caminado una larga resistencia en la defensa de lo que somos, fuimos y seremos, no nos cansaremos de sembrar rebeldía donde ellos corten las flores, los encinos, los oyameles; de levantar resistencia donde ellos impongan maquinaria de destrucción.

Porque las raíces de Xochicuautla, y los demás pueblos originarios y comunidades indígenas han llegado profundo en nuestros montes, más profundo que sus carreteras y son más fuertes que sus esfuerzos por arrancarnos de este México que hoy llora a sus jóvenes asesinados y desaparecidos por el Mal Gobierno.

Han vuelto a tomar por la fuerza la libertad de hermanas y hermanos indígenas, lo ha vuelto a hacer este mal gobierno que no se sacia de llenar las cárceles de hombres, mujeres, niños y ancianos rebeldes. Lo hicieron ya con nuestros hermanos yaquis y nahuas de la región de los volcanes; y tantos otros que también nos duelen. A todos ellos les decimos que caminamos la misma lucha, como pueblos y comunidades que nos llamamos Congreso Nacional Indígena. Y a esos oídos sordos de los malos gobiernos les decimos que sabemos que tienen miedo, pues eso demostraron sus 500 granaderos y helicópteros de la policía hoy en Xochicuautla, donde en diciembre próximo convergeremos pueblos y comunidades índigenas para compartir nuestra rebeldía, lucha y semilla de resistencia.

¡Su dolor es el nuestro, su rabia es la nuestra!

A 3 de noviembre de 2014.

Nunca Más un México sin Nosotros

Congreso Nacional Indígena.

Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General del Ejército Zapatista de Liberación Nacional.

 

EZLN: L@S CONDISCÍPUL@S II.

L@S CONDISCÍPUL@S II.
 Faltan l@s:
L@S PRES@S POLÍTIC@S.
 Junio del 2013.
A l@s adherentes a la Sexta en México y el Mundo:
A l@s estudiantes de la Escuelita Zapatista:
Compañeras, compañeros, compañeroas:
Además de l@s caídos en la lucha y l@s desaparecid@s, no estarán y sí, acompañándonos en la Escuelita Zapatista, l@s pres@s polític@s que, bajo distintas artimañas jurídicas, se encuentran en las cárceles del mundo o en situación de asilo político.
Son miles en todo el mundo, y lo pequeño de nuestra palabra no alcanza a llegar a todas, a todos.  Aunque estamos acudiendo a nuestr@s compañer@s de la Red Nacional Contra la Represión y por la Solidaridad, para tratar de llegar a l@s más posibles, siempre faltarán.
Por eso hemos mandado invitación, entre much@s, a algunas, algunos, que simbolizan no sólo lo absurdo de pretender encerrar la libertad, también, y sobre todo, la digna resistencia y la perseverancia de quienes no son vencidos por guardias, paredes y rejas.
Entre ell@s se encuentran:
  Alberto Patishtán Gómez.-  Condenado a 60 años de cárcel, este 19 de junio cumple 13 años tras las rejas.  Su delito: ser mexicano, chiapaneco, indígena, profesor y simpatizante zapatista.  A pesar de que se ha demostrado lo injusto de su encarcelamiento, las autoridades judiciales demoran su liberación.  En palabras de un funcionario gubernamental: “si liberamos a Patishtán sería una mala señal por partida doble: evidenciaríamos que el sistema judicial es una mierda, y alentaríamos la lucha por la libertad de otros presos.  Es algo que no nos conviene desde ningún punto de vista.  Mejor esperar a que se cansen quienes están haciendo ruido con eso.”  Pero acá sabemos que sí, que el sistema judicial en México es una mierda, y que quienes luchan por la libertad de l@s pres@s polític@s no se van a cansar… nunca.
Leonard Peltier.-  Lleva 37 años en prisión.  Su delito: pertenecer al pueblo originario Sioux Chippewa (Anishinabe-Lakota) y luchar por los derechos de los pueblos originarios en la Unión Americana.  Fue tomado preso en 1976 y condenado a dos cadenas perpetuas consecutivas (tal vez porque sus verdugos querían asegurarse de que no saldría vivo ni muerto).  Se le acusó de matar a 2 agentes de la Oficina Federal de Inteligencia norteamericana (FBI por sus siglas en inglés).  El hecho ocurrió en Pine Ridge, territorio sagrado del pueblo Sioux, en Dakota del Sur, USA, donde se encontraron yacimientos de uranio y carbón.
Fue condenado sin prueba alguna y a pesar de que hay un expediente con más de 10 mil hojas con evidencias de su inocencia.  La acusación del FBI se puede resumir así: “Alguien tiene que pagarla”.  Por cierto, Robert Redford produjo una película sobre el caso, misma que no ha sido exhibida en cines norteamericanos.  Mientras tanto, los “chicos” y “chicas” del FBI, que tan bien pintan en las teleseries, han asesinado a 250 indígenas Lakotas.  No hay investigación alguna sobre esos crímenes.
Esto en un país levantado sobre el despojo de los territorios pertenecientes a los pueblos originarios en esa parte del continente americano.
 Mumia Abu Jamal.- Estadunidense.  Prisionero desde hace más de 30 años.  Su delito, ser periodista y activista por los derechos de los discriminados por su color en la Unión Americana.  Inicialmente condenado a la pena de muerte, padece ahora cadena perpetua.  Lo acusaron los blancos de matar a un blanco, lo juzgaron los blancos, lo condenaron los blancos, lo iban a ejecutar los blancos, lo custodian los blancos.
Esto en un país levantado sobre la explotación del sudor y la sangre de los esclavos traídos de África… que, claro, no tenían la piel blanca.
  
Edward Poindexter y Mondo We Langa.– Estadunidenses.  Su delito: luchar por los derechos de la población afroamericana en Estados Unidos.  Víctimas del Programa de Contra Inteligencia (CONTELPRO, por sus siglas en inglés) del FBI, fueron acusados de la muerte de un policía en 1970, al estallar un maletín con dinamita.  A pesar de tener la confesión del verdadero asesino, el FBI maniobró y sembró pruebas en contra de estos dos militantes de la organización Panteras Negras.  Numerosas pruebas jurídicas fundamentan la inocencia de ambos.
  Siguen encarcelados en el país que se precia de la probidad e imparcialidad de su sistema jurídico.
Julian Paul Assange.- Originario de Australia y ciudadano del mundo. Actualmente refugiado político.  Su delito: divulgar mundialmente, entre otras cosas, la podredumbre de la política exterior norteamericana.
Assange es actualmente perseguido por los gobiernos británico y estadunidense, los dos países supuestos “paladines” de la justicia y la libertad.
Bradley Manning.- Soldado de primera clase del ejército norteamericano.  Su delito: divulgar un video donde, desde un helicóptero, soldados gringos matan a unos civiles en Irak.  Entre los asesinados están 2 periodistas.  También se le acusa de haber filtrado documentos sobre la barbarie norteamericana en Afganistán e Irak.  El cargo principal contra Bradley Manning, y que podría significarle la pena de muerte, es el de “ayudar al enemigo”, es decir, ayudar a que se conozca la verdad.
Esto en un país sostenido en la mentira de una constante amenaza externa (musulmanes, asiáticos, latinos, etc., es decir, el mundo entero) y, según la recién descubierta “maniobra de inteligencia” –en realidad se trata de espionaje-, también los estadunidenses son una amenaza.
Antonio Guerrero Rodríguez, Fernando González Llort, Gerardo Hernández Nordelo, Ramón Labañino Salazar y René González Sehwerert.- La patria de estas cinco personas es Cuba, primer territorio libre en América.  También conocidos como “los 5 cubanos”.  Su delito: haber proporcionado información sobre los planes de grupos terroristas con base en territorio de la Unión Americana.  En junio de 1998, Cuba entregó al FBI norteamericano un informe recabado por los 5 cubanos.  El informe incluía cientos de páginas de reportes, videos y audios de las actividades de grupos terroristas en la Unión Americana.
En lugar de desmantelar las células terroristas, el FBI detiene a los 5 cubanos que, en los hechos, le habían salvado la vida a decenas de personas, turistas principalmente, que serían el blanco de los ataques.  Antonio es ingeniero, Fernando es diplomático, Gerardo es caricaturista, Ramón es economista y René piloto aviador.  Están presos por el delito de espionaje, siendo que, en el juicio en su contra, los mismos acusadores atestiguaron que el material que recopilaron no afectaba la seguridad nacional de la Unión Americana, y que Cuba no representaba una amenaza.
Todo esto en el territorio de quien dice combatir al terrorismo internacional.
  Maria Alyójina, Yekaterina Stanislávovna Samutsévich y NadezhdaTolokónnikova.-  Rusas, integrantes del grupo de rock punk “Pussy Riot”.  Su delito: denunciar la imposición de Vladimir Putin con la complicidad del alto clero de la Iglesia Ortodoxa rusa.  Fueron detenidas y tomadas prisioneras por tocar música punk en una iglesia.  La rola pedía a la madre de dios que echara a Putin del gobierno.  Fueron sentenciadas a dos años en prisión por haber “socavado el orden social”.
   Esto en el país que se precia de haberse liberado de la “tiranía comunista”.
   Gabriel Pombo da Silva.- Anarquista nacido en todas partes y en ninguna.  Lleva casi 30 años en más de 20 prisiones distintas de España y Alemania.  Su delito: ser consecuente.  A sus perseguidores les ha dicho: “No hay nada más deplorable que un esclavo satisfecho… un individuo despojado de memoria y dignidad… es preferible ser conducido al cadalso por rebelarse que vivir cien años de «libertad condicional» y condicionada por los miedos y mentiras que nos han vendido, indoctrinado…”  Y, por su condición de preso político, ha sido claro: “Me consta que para mí (como para muchas otras) no existe la posibilidad de salir de la cárcel basándonos en sus leyes… porque su legalidad requiere de mi renuncia a mi identidad política… Y obviamente quien renuncia a su propia identidad política no sólo se traiciona a sí mismo, sino a todas las que nos han precedido con anterioridad en esta larga marcha por la dignidad y la libertad.  No hay nada de heroico ni de «mártir» (de éstos está el cementerio lleno) en esta consideración. Lo creo sinceramente y con todo mi corazón y por ello estoy dispuesto a aceptar «pagar el tributo» por ser coherente conmigo mismo y cuanto pienso/siento…“
(…)
 ¿Por qué les hablo de est@s pres@s polític@s tan disímbolos y tan distantes entre sí?  Porque para las zapatistas, los zapatistas, la libertad no es patrimonio de un credo, una ideología, una posición política, una raza.  En los videos verán a qué nos referimos y les ayudarán a escuchar, que es como se empieza a entender.  Son como 15 minutos que ayudan a asomarse a los muchos mundos que en el mundo son.
Así como ellas y ellos, cientos de presas y presos políticos han sido invitados a la Escuelita Zapatista.  A tod@s ell@s les hemos mandado una carta como la que ahora les anexo.  Esperamos que la reciban, así como los libros y audios y videos donde contamos nuestra historia.  Esperamos que acepten la invitación, no porque pensemos que podamos enseñarles nada, sino para que conozcan cómo es que acá se nombra la libertad.
Aquí va:

EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.
MÉXICO.

Mayo del 2013.
Para: ___________________________
De: Las mujeres, hombres, niños y ancianos zapatistas.
 Asunto: Invitación Especial para participar en la Escuelita Zapatista.
 Compañer@:
   Reciba usted el saludo de los niños, niñas, ancianos, mujeres y hombres del Ejército Zapatista de Liberación Nacional.
   Le escribimos porque queremos invitarlo especialmente a participar en la escuelita zapatista “La Libertad según l@s Zapatistas”.
   Sabemos que tal vez le sea imposible participar en esta ocasión personalmente.  Pero nosotros sabemos bien que llegará el día en que las puertas de las cárceles se abrirán para quienes, como usted, han sido tomados prisioneros por la injusticia hecha gobierno.  Y esas mismas puertas seguirán abiertas lo suficiente para que por ellas entren los banqueros y sus servidores.
   Mientras tanto, veremos la forma de hacerle llegar los materiales.  Son textos con las palabras de nuestras compañeras y compañeros zapatistas, abrumadoramente indígenas mayas, y en ellos cuentan su historia propia de lucha.  Una historia, seguramente parecida a la de usted, llena de ese continuo sube y baja que es la lucha por la libertad, de los dolores que la llenan, de la esperanza que la rebosa, y de esa continua necedad de, como usted, no claudicar, no venderse, no rendirse.
   Tal vez no le lleguen por el momento.  Es muy probable que sus carceleros y verdugos confisquen el material, alegando que el paquete contiene material peligroso.  Y es que la sola palabra “libertad”, cuando es vivida desde abajo y a la izquierda, es uno de los muchos horrores que pueblan las pesadillas de quienes arriba son a costa del dolor de los demás.
   Como quiera acá esperamos, tarde o temprano, su asistencia.  Porque si nuestro empeño es la libertad, uno de nuestros distintivos es la paciencia.
 Vale.  Salud y que la libertad sea lo que debe ser, es decir, patrimonio de la humanidad.
 A nombre de tod@s l@s zapatistas del EZLN.
Subcomandante Insurgente Moisés.                          Subcomandante Insurgente Marcos.
México, mayo del 2013.
(fin de la carta-invitación para l@s pres@s polític@s)
(…)
Pues bien, así que ahora ya conocen a est@s otr@s invitad@s a participar en la Escuelita junto a usted.
No les tema.  No son ell@s l@s criminales, en cambio sí lo son quienes l@s mantienen prisioneros.
Vale.  Salud y que encontremos la libertad de la única forma posible, es decir, con tod@s ell@s.
(Continuará…)
Desde las montañas del Sureste Mexicano.
Subcomandante Insurgente Marcos.
México, Junio del 2013.
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Escucha y ve los videos que acompañan este texto:
El obispo Raúl Vera, siempre del lado de los de abajo, habla sobre el preso político Alberto Patishtán.

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El silencio y la palabra según el pueblo originario Lakota.

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El grupo “The Last poets”, con “True Blues”, un recorrido, a ritmo de blues, por la opresión sobre la población afroamericana a lo largo de la historia.

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Los actores norteamericanos Danny Glover y Peter Coyote en solidaridad con los 5 cubanos presos políticos en Estados Unidos.

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El grupo punk Pussy Riot en el perfomance donde se oponen a Vladimir Putin.

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El grupo de punk “Espina Negra” con esta rola llamada “El primer Anarquista”.

México: Preso político Alberto Patishtán se dirige a los Ministros de la Suprema Corte.

 

Entrevista previa: 27 de Septiembre de 2012.

Conferencia Internacional: Solidaridad, Defensa y Lucha por la Libertad de los y las Presas Políticas en el Mundo. 22-24 Octubre, 2010. Copenague, Dinamarca.

Conferencia Internacional sobre Solidaridad, Defensa y Lucha por la Libertad de los y las Presas Políticas en el Mundo del 22 al 24 de Octubre de 2010 Copenague, Dinamarca

La solidaridad, la defensa y la lucha por la libertad de los y las presas políticas en el mundo no es posible sin establecer una cooperación contra el sistema de gobierno mundial (el capitalismo mundial), basado en la explotación, represión, encarcelamientos, tortura y ejecuciones.

El fenómeno de los “presos políticos” forma parte de la lucha de clases. Para defender sus privilegios la clase dominante – los Estados capitalistas – usan esta arma para poder seguir oprimiendo a los luchadores por la libertad en el mundo.

Presos y presas políticas en Palestina, Euskal Herria, Turquía, Colombia, Perú, Italia, México, EE.UU., Rusia, Alemania, Irán y otros países viven en condiciones difíciles e infrahumanas. En todo el mundo distintos tipos de tortura están siendo empleados sistemáticamente en cárceles – aislamiento, golpes con cables, ahorcamientos, sacudidas eléctricas, violaciones etc.

Hasta ahora, hemos visto muchas iniciativas y muchos actos de solidaridad internacional para defender a los y las luchadoras por la libertad, por ejemplo en la Conferencia Internacional realizada en Berlín, Alemania, en 1999 y en San Sebastián-Donostia, Euskal Herria, en 2004.

Para poder sostener estas iniciativas, nosotros –luchadores por la libertad y ex-presos políticos de distintos países – una vez más estamos organizando una Conferencia Internacional de Solidaridad en Copenague, Dinamarca (22-24 de Octubre, 2010), para defender y luchar por la libertad de los presos y presas políticas en el mundo. Uno de las temas más importantes en el foro es discutir cómo organizar tribunales independientes al nivel nacional e internacional.

Hasta este momento, países tan distintos como Euskal Herria, Irán, Turquía, Colombia, Palestina, México y Dinamarca han tomado parte en los debates de cara a la organización de esta conferencia.

Hacemos un llamado a las organizaciones del mundo que trabajan por la liberación de los y las presas políticas, a unirse a esta iniciativa y participar en la Conferencia Internacional, con sus experiencias de la solidaridad, defensa y lucha por la Libertad de los y las Presas Políticas en el munde.

La conferencia cuenta con cinco temas políticos:

1. Las condiciones de los presos políticos en todo el mundo

2. La detención administrativa

3. listas de Terror / lista negra

4. Clase, “raza” y de Género

5. Tribunales

Para mayor información visite nuestra página web: freeallpoliticalprisoners.org

Un saludo revolucionario,

¡QUE VIVA LA SOLIDARIDAD INTERNACIONAL! ¡LIBERTAD PARA TODOS LOS PRESOS Y PRESAS POLÍTICAS EN EL MUNDO!

Comité de preparación a la Conferencia Internacional sobre Solidaridad, Defensa y lucha por la libertad de los presos y presas políticas en el mundo.

http://www.freeallpoliticalprisoners.org/

Movilización Internacional por los Presos Políticos Mapuche. Miércoles 18 de Agosto 2010.

Global Day of Action for Freedom of the Mapuche Peoples.

Given the sustained repression of the Chilean State and the complicity of their governments, including the current of President Sebastián Piñera, we call on the authorities to immediately assume an attitude of respect for the fundamental human rights of the Mapuche people for which they have established their social battles for to the recovery of their ancestral lands, their culture and historical rights. The political persecution of the Mapuche people, the use of militarized violence against the communities, youth, elderly and children should and must stop. The Chilean State should and must respect the international conventions and human rights treaties it has signed. Failure to do so is a grave violation of the democratic principles established by the United Nations.

The hunger strike started on July 12, 2010 in the prisons of Concepcion and Temuco, and later on joined by the prisons of Valdivia, Lebu and Angol, is a call for swift and immediate implementation of justice. The prisoners’ rights have been violated without any regard for the principles of Justice. We demand an end to repression and the acceptance of the following demands:

1. The right to due process or fair trial without the current legal and political mockeries where the use of institutionalized violence, including torture, persist.

2. An end of anti-terrorism law, passed during the dictatorship, and whose racist application against the Mapuche causes permits all types of illegitimate actions that have been condemned by the UN. Its use is facilitated by the criminalization of the legitimate fight of the Mapuche people.

3.An end to Military Justice, which promotes impunity for state crimes during the dictatorship and now, in its war against the Mapuche people permits new crimes to go without justice. An end to the use of civil and military trials for the same prisoner must end.

4. Release of all Mapuche political prisoners imprisoned in Chilean State prisons.

5. Demilitarization of the Mapuche areas where communities demand recognition of their ancestral lands and political claim rights. The militarized police take communities by assault, abuse children, old people and just anyone that may be even asleep, at night.

The hunger strike of these Mapuche prisoners is their final opportunity to recover their dignity which is constantly violated by the Chilean State. The social and ethical principles established internationally condemn the disdainful attitude of the Chilean State and its low-intensity war aimed at maintaining and assuring revenue for an elite few and destroying the riches of the country.

Therefore we demand that the Government, as well as the Parliament and civil society assure the resolution of these demands and avoid exasperating the incorrectly named “Mapuche Conflict” imposed by the State that discredits all the Chilean people before international public opinion. We do not want to prolong this hunger strike and bring more innocents to death who only seek respect for their people.

SIGN THIS PETITION HERE!

TEMUCO
1. Mauricio Waikilao Waikilao
2. Luís Sergio Tralcal Quidel
3. Claudio Sánchez Lorca
4. Pablo Canio Tralcal
5. Pedro Cheuque
6. Sergio Catrilaf
7. Daniel Canio Tralcal
8. Ángel Reyes Cayupan

9. Jorge Cayupan Ñirripil

10. Francisco Cayupan Ñirripil
11. Elvis Millán Colicheu
12. Eliseo Ñirripil
13. Marco Millanao Mariñan

CONCEPCIÓN

15. Luis Menares C.
16. Ramón LLanquileo P.
17. Héctor Llaitul C.
18. Jonathan Huillical
19. José Huenuche R.

VALDIVIA
20. Ignacio Andrés Gutiérrez Coña

ANGOL
21. Víctor Hugo Queipul Millanao
22. José Eugenio Queipul Huaiquil
23. Camilo Hipólito Tori Quillanao
24. Felipe Ricardo Huenchullan Cayul
25. Lorenzo Alex Curipan Levipan
26. Fernando Enrique Millacheo Marin
27. José Guillermo Millacheo Marin
28. Eduardo Oses Moreno
29. Waikilaf Cadin Calfunao

LEBU

30. Carlos Muñoz Huenuman
31. Eduardo César Painemil Peña
32. Carlos Parra Leiva

http://www.freedomtoallmapuchepoliticalprisoners.blogspot.com

La tragedia de ser mapuche.

Chile aplica la Ley Antiterrorista –creada en la dictadura de Pinochet– para reprimir a los mapuches. Un centenar de miembros de esa etnia están en la cárcel debido a juicios amañados y 31 de ellos mantienen huelgas de hambre en protesta por los abusos cometidos contra sus comunidades. La ONU y organismos de derechos humanos acusan al Estado chileno de criminalizar la protesta social. El señalamiento tiene asideros: las tierras que los mapuches defienden son codiciadas por empresas forestales y mineras.

VALPARAÍSO, CHILE.- La huelga de hambre que desde el pasado 12 de julio mantienen 31 presos políticos de la etnia mapuche vuelve a llamar la atención sobre los atropellos a los derechos humanos de ese pueblo originario de Chile.

En una carta dirigida al juez de garantía de la comunidad de Cañete, John Landeros, uno de los ayunantes, Marcos Millanao Mariñan, sostiene que su protesta busca que a los mapuches se les deje de aplicar la Ley Antiterrorista, que la justicia militar no se ejerza en causas civiles y que se ponga fin a la militarización de las comunidades.

Millanao y otros 13 mapuches en huelga de hambre están en la cárcel de Temuco. Otros cinco mantienen el ayuno en una prisión de Concepción. Los otros ayunantes están en cárceles de Lebu, Valdivia y Angol.

En solidaridad con los huelguistas, el 19 de julio organizaciones mapuches representadas por Víctor Ancalaf y Antonio Cadín acusaron al Estado de Chile ante el Comité de Derechos Humanos de la ONU. “Hemos denunciado los atropellos que ha habido contra comuneros mapuches, los presos políticos mapuches, la violencia policial en contra de las comunidades y los niños mapuches”, indicó Cadín a Radio Bío-Bío.

A finales de 2007 una huelga de hambre de cinco mapuches juzgados por la Ley Antiterrorista concitó el repudio internacional contra Chile, lo que posibilitó la liberación parcial de los ayunantes aunque no hizo cambiar la aplicación de la justicia en el país andino.

La protesta actual está desencadenando un proceso similar. El 19 de julio el director del Observatorio Ciudadano, José Aylwin, afirmó en entrevista con Radio Cooperativa que “la Ley Antiterrorista contempla tipos penales muy abiertos que se aplican a hechos muy diversos, que si bien pueden ser constitutivos de delitos pueden ser juzgados por la legislación ordinaria. Por ello los presos en huelga de hambre se autodenominan presos políticos. Y tienen fundamento para hacerlo, porque la opción del Estado de aplicar la Ley Antiterrorista es una opción política”.

El relator especial para Pueblos Indígenas de la ONU, James Anaya, en su Informe de recomendaciones a Chile, del 15 de septiembre de 2009, sostuvo: “No deberán aplicarse acusaciones de delitos tomados de otros contextos (‘amenaza terrorista’, ‘asociación delictuosa’) a hechos relacionados con la lucha social por la tierra y los legítimos reclamos indígenas”. Un planteamiento similar fue hecho por el Comité de Derechos Humanos de la ONU (2007) y el Comité para la Eliminación de la Discriminación Racial (2009).

La Ley Antiterrorista permite mantener hasta dos años en prisión preventiva a los acusados, niega a los defensores el acceso al sumario y permite “testigos sin rostro”. Lo más grave es que triplica automáticamente la duración de las penas. Desde el retorno a la democracia en Chile, en 1990, esa ley –creada en 1984 por Augusto Pinochet– se ha aplicado casi exclusivamente contra los mapuches.

Abusos documentados

El pasado 23 de junio, la Comisión Ética Contra la Tortura en Chile (CECT) entregó a la Presidencia de ese país el Informe de Derechos Humanos 2010, que contiene relatos de casos de atropellos contra los mapuches. Allí se asegura que hasta el 6 de junio de este año había 107 de ellos en calidad de presos políticos o procesados por la justicia, 57 por la Ley Antiterrorista.

El Informe de la CECT afirma que fiscales del Ministerio Público ofrecen rebajas en las penas con la finalidad de que mapuches culpen a otros mapuches. Previamente “los presos han sido presionados sicológicamente y/o sometidos a tortura por funcionarios de la policía”.

Es el caso de Sergio Reyes Matus, acusado de cometer dos asaltos a mano armada. En enero éste denunció –en carta enviada a Radio Bío-Bío– que el fiscal Servando Pérez le ofreció beneficios procesales a cambio de que inculpara a los otros imputados por estos delitos: Elena Varela y Kenny Sánchez. Reyes se negó. Finalmente, en el juicio oral, en abril pasado, los tres fueron absueltos por falta de méritos. Sin embargo, estuvieron presos casi dos años.

Al ser detenida, Varela realizaba el documental Newen Mapu, sobre el conflicto mapuche. Sus archivos le fueron requisados y gran parte de ellos no le han sido devueltos. Reyes Matus pasó su encierro en la cárcel de máxima seguridad de Santiago, donde 18 meses estuvo en régimen de 22 horas diarias de confinamiento solitario.

Los niños mapuches han sido víctimas principales de la violencia policial contra sus comunidades. Según el informe de la CECT, hay 21 casos de detenciones de menores de edad y cientos de otros casos de golpes, humillaciones y atropellos que los agravian.

El 5 de octubre de 2009, un mapuche de 14 años, dice el informe, “recolectaba hierbas junto a la machi (curandera) de su comunidad. En ese momento ambos se encuentran con un grupo de carabineros que perseguía a comuneros (…) Al ver al menor, efectivos del Grupo de Operaciones Especiales de Carabineros le disparan balines, recibiendo impactos en una pierna, un codo y la espalda. Al intentar huir, el niño es perseguido en helicóptero en vuelo rasante por alrededor de tres kilómetros. Una vez reducido (…) lo obligaron a subir al helicóptero (…) Una vez en vuelo (…) Carabineros lo amenazó con lanzarlo al vacío si no entregaba nombres de las personas que participaban en la ocupación del predio Santa Lucía”.

Por estos hechos, el 22 de octubre de 2009 se presentó una querella criminal contra el Cuerpo de Carabineros. El Tribunal de Garantía se declaró incompetente y pasó el caso a la justicia militar, la que ha tramitado en la última década cinco procesos por asesinatos de mapuches cometidos por policías. En ninguno de ellos ha habido castigo para los responsables.

A pesar del clima de represión, los mapuches se movilizan. En las últimas semanas, comunidades de la Alianza Territorial Mapuche han ocupado decenas de fincas en el centro-sur de Chile. El 31 de julio unos 100 policías militares entraron disparando a la comunidad Wawanko, en la precordillera mapuche. Dos días antes el intendente (gobernador) de la Araucanía, Andrés Molina, declaró que las tomas de fincas podrían generar “víctimas fatales”. Los voceros de la Alianza Territorial Mapuche interpretaron esto como una amenaza de muerte.

El “megajuicio”

Junto a la huelga de hambre, otro caso pone de relieve el “conflicto mapuche”. Se trata del “megajuicio” contra los comuneros de Lleu Lleu –provincia de Arauco– a quienes se acusa de haber atentado el 15 de octubre de 2008 contra la vida del fiscal especial para causas mapuches Mario Elgueta. Esto ocurrió en las cercanías del lago Lleu Lleu, una de las zonas más convulsionadas por el conflicto mapuche. La acción finalizó con cinco policías y el propio fiscal con heridas leves provocadas por perdigones.

El fiscal del caso, Andrés Cruz, agrupó junto a este otros supuestos delitos ocurridos en el último lustro: “Robos con intimidación, incendios terroristas, asociaciones ilícitas terroristas y robo de madera a empresas forestales”. Acusó a 19 comuneros. Ha citado como testigos a 234 personas, entre ellos 36 “testigos sin rostro” y a más de 100 policías. La audiencia de formalización del juicio oral está fijada para este lunes 9.

El abogado Nelson Miranda, quien defiende a cinco de los 19 mapuches, relató a Proceso que éstos son doblemente juzgados: “La justicia militar, luego de hacer una reconstitución de escena –en noviembre pasado–, sobreseyó a seis comuneros por falta de méritos. Sin embargo, por los mismos hechos y con las mismas pruebas, el Ministerio Público mantuvo la acusación por delito terrorista y atentado al fiscal contra estos mismos mapuches, para quienes está solicitando 50 años de cárcel”.

En este juicio también ha habido presiones indebidas. Según informó el 12 de enero el periódico electrónico País Mapuche, el fiscal Cruz envió un asistente a la cárcel de Lebu a conversar con Eduardo Painemil Peña, detenido el 15 de agosto de 2009 e indiciado en esta causa. Se le ofreció “la excarcelación inmediata, dinero, casa, trabajo y cambio de identidad para que inculpe a dos de los comuneros acusados junto a él por la quema de un camión grúa y cabañas en el lago Lleu Lleu”.

Quería inculpar a Mauricio Millanao (uno de los actuales ayunantes) y a Juan Millanao Painemil. Los tres pertenecen a la comunidad Pascual Coña, que desde hace décadas lucha por la recuperación de tierras que en este momento están en manos de empresas forestales.

Painemil rechazó la oferta; entonces el fiscal acusó a los otros dos mapuches de “asociación ilícita terrorista” y de cinco incendios “terroristas” a fin de mantenerlos en prisión preventiva.

A pesar de la parcialidad con la que ha actuado el Ministerio Público contra los mapuches, varios jueces y cortes han intentado poner límites a los fiscales. El pasado 4 de febrero, la Corte Suprema acogió un recurso de amparo presentado por el abogado Miranda a favor de Daniel Lincopán, dirigente de la Comunidad Juan Lincopán, próxima al lago Lleu Lleu.

Éste fue arrestado el 8 de diciembre de 2009 en la Plaza de Cañete por personas vestidas de civil que no se identificaron ni exhibieron orden de detención. Fue llevado a las oficinas del Ministerio Público en Talcahuano donde lo interrogó el fiscal Cruz, quien había ordenado su arresto sin tener atribuciones para ello. Ese mismo día fue liberado.

Por la Resolución 4742 la Corte Suprema sostuvo que “la instrucción dada por el Ministerio Público y cumplida por Carabineros de Chile de ubicar, citar y trasladar al amparado (…) sin que mediara autorización dada por el juez de garantía competente, deviene en ilegal por haberse llevado a efecto con infracción a lo dispuesto en el artículo 9 del Código Procesal Penal”. Con base en esta resolución el 17 de mayo Lincopán presentó una querella contra el fiscal Cruz, que está en curso.

El 10 de octubre de 2009, la comunidad Juan Lincopán tomó el fundo Ranquilhue, cuya propiedad legal es de la empresa forestal Mininco –del grupo Matte– pero que los mapuches reclaman como suyo por derechos ancestrales.

El juicio por el atentado al fiscal Elgueta se considera uno de los más importantes que Chile ha impulsado contra los comuneros mapuches, no sólo por la gran cantidad de imputados y testigos, sino también por las altas penas solicitadas por el Ministerio Público: para el líder de la Coordinadora Arauco-Malleco (CAM), Héctor Llaitul, pidió 103 años de cárcel.

También se trata de un juicio que se da en medio de una fuerte resistencia a la instalación de grandes proyectos mineros en las cercanías del lago Lleu Lleu, sagrado para los mapuches y epicentro de su cultura.

La empresa Manto Rojo tiene una concesión de explotación –publicada en el Boletín Minero de Santiago en 2007– en 600 hectáreas de la ribera oriental del Lleu Lleu. De ahí pretende extraer vanadio, rutilo y escandio, minerales clave para el desarrollo de la industria aeroespacial.

Según un informe del Centro de Estudios Universitarios, al empresario Leonardo Farkas, presidente de Minera Santa Bárbara y Minera Santa Fe, se le han otorgado 70 mil hectáreas para la explotación de hierro en la cordillera de Nahuelbuta, al oriente del Lleu Lleu. Desde que en julio de 2005 se filtró la información de que existían proyectos mineros en Lleu Lleu, ha habido numerosas protestas mapuches que han incluido tomas de caminos y expulsión, a veces violenta, de autoridades.

En vísperas del megajuicio aparecieron reportajes en televisión y medios impresos en los que se asegura que la CAM y otras organizaciones mapuches tienen vínculos con las FARC.

El pasado 23 de junio el programa Contacto, de Canal 13, transmitió el reportaje Los detalles tras la lucha armada en el conflicto mapuche. Allí se afirmó que en “correos electrónicos encontrados en el computador de Raúl Reyes, abatido líder de la FARC, había pruebas que evidenciarían la relación entre esa organización y los indígenas”. Además se expuso como prueba de este vínculo el que al menos siete miembros de la CAM estuvieron en Colombia entre 2004 y 2006.

Patricia Matte, una de las ejecutivas de ese canal, perteneciente a la Pontificia Universidad Católica de Chile, y su familia son propietarias de Forestal Mininco. Esta empresa posee más de 1 millón de hectáreas de pinos y eucaliptos en el centro-sur de Chile. Los 300 mil mapuches que viven en sectores rurales no poseen, en conjunto, más de 600 mil hectáreas.

Para abordar el “problema mapuche”, el pasado 30 de junio el presidente Piñera anunció el Plan Araucanía, por el que se compromete a crear un Fondo de Desarrollo Indígena con la finalidad de  “reforzar proyectos de organizaciones culturales indígenas urbanas; potenciar el apoyo para el desarrollo agrícola productivo y priorizar programas educacionales en todos los niveles educativos y de capacitación”.

Sin embargo, no dice si pondrá fin a la aplicación de la Ley Antiterrorista a los mapuches y a la militarización de las comunidades. Ni aclara si aplicará otras recomendaciones del relator James Anaya, como la restitución de tierras. Tampoco dice cómo se aplicará el Convenio 169 de la OIT, vigente en Chile desde septiembre pasado, que prevé la consulta a las comunidades en caso de poner en marcha proyectos productivos.

Francisco Marín

http://www.proceso.com.mx

Imágenes. Llegada de América del Valle a Atenco. 18 de Julio de 2010.

Atenco y los pendientes.

El 1 de julio, al liberar a los 12 presos de Atenco, la Suprema Corte de Justicia de la Nación hizo lo que hace mucho no practicaba: impartir justicia. Hay que felicitarse por ello. Pero este acto que satisface a la nación no está exento de pesar. Desde hace cuatro años, muchas mujeres y hombres que no necesitamos haber pasado por las facultades de Derecho para saber lo que significa la justicia pusimos en evidencia no sólo la inocencia de esas personas, cuyo único delito fue defender su tierra y sus modos de vida frente a los intereses del poder, sino que señalamos también la impunidad en la que vive ese mismo poder que las reprimió, encarceló y condenó, y que, durante su detención, violó mujeres.

Después de cuatro años de dolor, de sacrificios, de luchas para resarcir esa injusticia, los verdaderos culpables, que tienen nombre y apellido, no sólo permanecen impunes, sino que, protegidos por el poder, continúan en las corporaciones policiacas o se encumbran en las esferas políticas. El caso más claro es el de Enrique Peña Nieto. Ese gobernador, que fue fundamental para que dicha injusticia se mantuviera durante cuatro años, no sólo permanece en su puesto, sino que, arropado por un PRI tan corrupto como su historia, se encumbra como virtual candidato a la Presidencia de la República.

En este sentido, el resarcimiento de la justicia que acaba de hacer la Suprema Corte no sólo es parcial, sino insuficiente. No basta con haber liberado a unos seres humanos que simplemente nunca debieron haber estado en prisión. Hay, además, que resarcirles esos cuatro años de sufrimiento, castigar a los culpables que cometieron ese delito y cumplir con un sinnúmero de pendientes que antes y después de esa inmensa injusticia han acumulado el Estado, los gobiernos y los partidos.

Desde hace 15 años no he dejado de firmar mis artículos con parte de esos pendientes. A lo largo de esos años, otros tantos agravios que han permanecido impunes y otras tantas traiciones a la justicia se han agregado. Si no los he sumado a mis demandas es porque de hacerlo ocuparían tal espacio que llenarían mi columna. Pero los conocemos, los llevamos en nuestros corazones, los sentimos con una rabia contenida y no hemos dejado de denunciarlos cada vez que la ocasión lo pide. Las columnas de los periodistas y de los analistas honestos de este país están llenas de ellos.

En el caso de los presos de Atenco, nuestro deseo era que esa liberación hubiese llegado antes de que la descomposición del país alcanzara niveles inauditos. Pensamos, de todas formas, que hay que alegrarse porque esa justicia hace despuntar una hoja de verdor en medio del desierto de la injusticia y caer un relámpago en las tinieblas del país. Pero no queremos solamente alegrarnos. Queremos también admirar y creer. Para ello es necesario que la justicia se pruebe antes de que la presión de los que la tienen clara, porque la aman sobre cualquier interés, la mantengan viva a costos muy altos.

Cómo nos gustaría, en este sentido, que el PRI dejara de proteger a criminales como Ulises Ruiz, Mario Marín y Enrique Peña Nieto para que sean procesados como los criminales que son; cómo nos gustaría que el gobierno federal y sus aparatos judiciales dejaran de proteger a los responsables de la muerte de los niños de la guardería ABC y a los asesinos de Acteal, cuyos nombres todos conocemos; cómo nos gustaría ver a los partidos políticos dejar sus corruptelas y sus pactos innaturales para que tengamos elecciones verdaderamente libres; cómo nos gustaría ver el cumplimiento de los Acuerdos de San Andrés para que el EZLN y las organizaciones de derechos humanos no tengan que mantenerse en estado permanente de alerta; cómo nos gustaría ver que la protesta social ya no se criminaliza y que se deja de fabricar delincuentes para proteger a los verdaderos criminales o justificar la ineficiencia de nuestras instituciones. En síntesis, queremos ver que, en el corazón mismo de este México que vive una vergonzosa descomposición, los hombres y mujeres que están encargados de impartir la justicia en nuestra nación comiencen a impartirla con verdad y a corregir lo que toda la nación sabe que hay que corregir para honrar a la justicia.

Es duro saber que las más altas instancias que protegen la justicia de México han dejado este cuidado a ciudadanos que no tienen su autoridad, algunos de los cuales, incluso, como los propios presos de Atenco, han estado privados de la esperanza de la que cualquier justicia vive. Son ellos, que han dado lo mejor de sí mismos en la lucha común y que no perciben los jugosos salarios de nuestros jueces, quienes han tenido la razón y estaban en el bien.

La virtud de la justicia, hay que recordarlo, no es un discurso que se debate en el intrincado bosque de los tecnicismos jurídicos que sólo protegen intereses, sino un acto cuyo sentido, en relación con el bien, es inequívoco. Por ello, la justicia, que es una virtud, no está en el Estado ni en las leyes ni en los partidos ni en la nación, sino en las personas que los integran; una virtud que sólo existe, como en el caso de Atenco, en los justos que la defienden y la hacen valer. Es desde allí que debemos continuar enfrentando nuestros pendientes, que, día con día, son, para nuestra vergüenza, más.

Además opino que hay que respetar los Acuerdos de San Andrés, liberar a todos los zapatistas presos, derruir el Costco-CM del Casino de la Selva, esclarecer los crímenes de las asesinadas de Juárez, sacar a la Minera San Xavier del Cerro de San Pedro, liberar a los presos de la APPO y llevar a Ulises Ruiz a juicio político.

Javier Sicilia.

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Entrevista a Ignacio del Valle y Felipe Álvarez por Javier Solórzano.

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